18 bài Phân tích Vội vàng khổ 3 hay nhất

Mời các em theo dõi bài học hôm nay với chủ đề
18 bài Phân tích Vội vàng khổ 3 hay nhất

Thầy cô trường THCS Lê Quý Đôn xin giới thiệu bài văn mẫu Phân tích Vội vàng khổ 3 hay nhất, giúp các em có thêm tài liệu tham khảo trong quá trình ôn tập, củng cố kiến thức cho bài thi sắp tới. Mời các em theo dõi bài học sau đây nhé:

Bạn đang xem: phân tích vội vàng khổ 3

Phân tích Vội vàng khổ 3

Dàn ý phân tích đoạn cuối bài Vội vàng – văn mẫu 1

I. Giới thiệu

Xuân Diệu yêu đời, ham sống nhưng trong thân phận một nhà thơ lưu lạc nay luôn lo sợ vì thấy đời người ngắn ngủi, tuổi trẻ, tuổi trẻ qua mau nên ông “sống vội, sống vội vàng. làm quan" để tận hưởng cuộc sống của mình. Cách sống ấy của nhà thơ đã được nâng lên thành quan niệm, triết lí trong bài thơ Vội vàng như lời tâm sự của ông trước cuộc đời. Và cao trào cảm xúc của bài thơ là khi lòng yêu đời, thiết tha yêu đời của nhà thơ bùng lên dữ dội, vội vã, nồng nàn ở cuối bài thơ:

toi muon om
……………………
Hỡi suối đỏ, tôi muốn cắn bạn.!

II. Thân hình

1. Vì sao ở cuối bài thơ, sự yếu đuối và khát vọng sống của tác giả lại bùng lên mãnh liệt, cuồng nhiệt, cuồng nhiệt đến thế

– Đó chính là cao trào cảm xúc phải đến trong mạch thơ Vội vàng của tác giả:

Mở đầu bài thơ là sự thể hiện tình yêu cuộc sống, yêu cuộc sống đến si mê, ngây ngất của nhà thơ.
Tiếp đến, là những băn khoăn, trăn trở của nhà thơ khi cảm thấy đời người ngắn ngủi, tuổi trẻ và tuổi trẻ trôi qua thật nhanh.
Trong sự lo lắng, sợ hãi ấy, nhà thơ thấy rõ nếu không nhanh chân đến với cuộc đời để tận hưởng thì sẽ đánh mất nó nên phải lao ngay đến để ôm lấy nó trong vòng tay.

– Câu thơ chủ đạo để cao trào cảm xúc tràn đầy nhiệt huyết là: “Nhanh lên! Mùa chưa tàn” Đó là lời nhà thơ tự đề cao mình, chính vì “chiều chưa ngả chiều” nên ta phải “đi vội

dừng lại” để đến với cuộc sống đó, để tôi muốn ôm lấy… tất cả những gì có trong cuộc sống đó.

2. Cách sống vội vàng, vội vã, cuồng nhiệt của nhà thơ được thể hiện như thế nào?

– Nhà thơ muốn ôm chặt cuộc đời trong vòng tay vì sợ mất nó:

toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa;
Tôi muốn kéo mây và gió
Tôi muốn làm say đắm những cánh bướm bằng tình yêu…

– Nhà thơ muốn tận hưởng cuộc sống ấy trong những cảm xúc nồng nàn, mãnh liệt nhất:

Từ ôm đến ôm, đến say, đến thu thập, đến cắn…
Từ nhiều sự vật, hiện tượng của cuộc sống: mây, gió, cánh bướm, tình yêu, nụ hôn, nước, cây, cỏ, hương, ánh, sắc, xuân hồng...
Và biết bao cảm giác: choáng váng, no nê, no nê…
Diện thưởng thức rất rộng nhưng cường độ thưởng thức rất cao, nhất là ở câu thơ cuối "- Hỡi Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi!" Chưa bao giờ trong văn học lại có một giọng thơ mới táo bạo đến thế. Đó chính là sự bùng nổ mãnh liệt của “cái tôi-cảm xúc” trong Thơ Mới giai đoạn 1932-1941 mà Xuân Diệu là gương mặt tiêu biểu. Cả bài thơ, đặc biệt là câu thơ cuối thể hiện rõ tinh thần của Xuân Diệu.

– Tất cả những điều trên đã được nhà thơ thể hiện bằng một giọng thơ độc đáo, có tính nghệ thuật cao. Đúng là sự bùng nổ của “cái tôi-cảm xúc” đã dẫn đến sự bùng nổ của nghệ thuật thơ, làm xuất hiện những cách tân nghệ thuật trong thơ Xuân Diệu ở câu thơ này:

Cảm xúc trào dâng mạnh mẽ khiến cho giọng điệu câu thơ cuồn cuộn, gấp gáp, thể hiện sự vội vàng, mùi mẫn, thiết tha với cuộc đời của nhà thơ.
Sử dụng thêm các động từ hành động và tình thái mạnh, tăng dần về cường độ để thể hiện cảm xúc bùng nổ của nhà thơ:

Ôm -> bóp -> say -> thu -> cắn.

Choáng -> no -> đầy.

Mọi thứ đều ở cường độ cao, trong trạng thái say sưa, căng tràn.

+ Sử dụng nhiều từ láy: ta (5 lần), và (3 lần) đưa (3 lần) làm cho câu thơ thêm mãnh liệt, cảm xúc trào dâng, con người thi nhân vội vàng, cuống cuồng, say đắm. Xuân Diệu được thể hiện rõ nét với thần thái và khuôn mặt riêng của nhà thơ, không lẫn vào đâu được.

III. Kết thúc

Nếu Vội vàng là lời tâm sự của Xuân Diệu trước cuộc đời bấy giờ, khắc họa rõ nét bộ mặt riêng của nhà thơ, thì đoạn cuối bài thơ chính là nét tiêu biểu, sinh động nhất của hồn thơ ấy.

Phân tích dàn ý đoạn cuối bài Vội vàng – văn mẫu 2

I. Giới thiệu: Giới thiệu đoạn 3 của bài thơ Vội vàng

Ví dụ: Xuân Diệu có tác phẩm rất nổi tiếng, một tác phẩm thơ có sự kết hợp nhuần nhuyễn, độc đáo giữa mạch cảm xúc và triết lí sâu sắc là bài thơ Vội vàng. Đoạn thơ thể hiện niềm say mê của tác giả trước vẻ đẹp của thiên nhiên, tình yêu sâu sắc của tác giả đối với thiên nhiên trong cuộc sống. Bên cạnh niềm say mê thiên nhiên và cuộc sống, tác giả còn thể hiện niềm khao khát sống, khát khao yêu đương tha thiết và nhịp sống hối hả. Cùng đi đến câu 3 của bài thơ để hiểu rõ về khát vọng sống, niềm yêu đời và nhịp sống hối hả.

II. Thân bài: phân tích đoạn 3 bài thơ vội vàng

1. Bức tranh thiên nhiên được tái hiện:

Câu cảm thán “đi nào” thể hiện sự tận hưởng thiên nhiên, cuộc sống, thời gian và cuộc sống.

- Khát vọng sống mãnh liệt, khao khát được yêu

2. Cảm nhận của tác giả qua các giác quan của cơ thể:

– Hình ảnh mây, gió, nước, bướm,

Tác giả cảm nhận cuộc sống và thiên nhiên qua thị giác, khứu giác, thính giác, v.v.

Cảm nhận sự vuốt ve của thiên nhiên
Khứu giác để cảm nhận mùi hương tuyệt đẹp của thiên nhiên
Nghe và cảm nhận âm thanh của thiên nhiên
Tình yêu nồng nàn, mãnh liệt của tác giả

III. Kết thúc: Nêu cảm nhận của em về đoạn 3 bài thơ Vội vàng

Ví dụ: Đoạn 3 của bài thơ vội vàng thể hiện khát vọng sống, khát vọng yêu đương tha thiết và nhịp sống hối hả, tất bật. Tình yêu ấy được tác giả cảm nhận qua các giác quan cơ thể tinh tế và sâu sắc.

Top 17 bài Phân tích Vội vàng khổ 3 hay nhất (ảnh 1)

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – Văn mẫu 1

Thời gian không bao giờ phụ lòng người, con người thì nhỏ bé nhưng khát vọng thì rất lớn, càng yêu cuộc sống và con người thì càng giật mình khi nhận ra quy luật khắc nghiệt của tự nhiên. Là một nhà thơ mới với nhãn quan tinh tế và trái tim dễ yêu nhưng cũng đầy sợ hãi – Xuân Diệu hơn ai hết luôn ngập ngừng trước sự trôi chảy của thời gian và tuổi trẻ. Có lẽ vì thế mà nhà thơ luôn sống vội, sống vội và cũng yêu say đắm. Bài thơ Vội vàng, được coi là phương châm sống của Xuân Diệu, cũng là tác phẩm thể hiện cái tôi mạnh mẽ trong cảm xúc và có nhiều phát hiện mới trong hình ảnh thơ. Trong đó, khổ thơ cuối với nhịp điệu nhanh, mạnh là lời đúc kết cho châm ngôn sống vội của ông.

Muốn đi! Mùa giải vẫn chưa kết thúc,
toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa;
Tôi muốn mây bay và gió thổi,
Tôi muốn làm say đắm những con bướm bằng tình yêu,
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, và cây, và cỏ,
Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng
Thỏa mãn vẻ đẹp của thời tươi trẻ;
- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!"

Ông hoàng thơ tình Xuân Diệu luôn khao khát sống và sống vội. Nếu như ở khổ thơ đầu và khổ thơ thứ hai là tình yêu mãnh liệt với sự luyến tiếc chia tay thì khổ thơ cuối lại là câu trả lời cho câu hỏi: thế nào là sống vội. Điệp ngữ “hãy đi” như một lời thôi thúc khi tác giả nhận ra rằng vẫn còn thời gian để yêu và sống trọn vẹn với tuổi trẻ cho đến phút cuối cùng. Phải! “Mùa chưa xế chiều”, mùa xuân vẫn còn đó, những người đang yêu sâu đậm, sao phải nghĩ ngợi nhiều đến việc chia tay để đánh mất niềm vui hiện tại. Vì thế, Xuân Diệu bừng tỉnh và giọng thơ trở lại nồng nàn say đắm.

Top 17 bài Phân tích Vội vàng khổ 3 hay nhất (ảnh 2)

Điệp ngữ “tôi muốn” tạo thành một cấu trúc câu đều đặn, vội vã như giục giã con người hãy trân trọng tuổi trẻ, hãy làm những việc chỉ tuổi trẻ mới làm được và trước hết là say đắm với thiên nhiên. Tất nhiên, tình yêu của mùa xuân. Ngoài ra còn có các động từ chỉ tâm trạng: ôm, ôm, say, thu, cắn để diễn tả sự âu yếm và khát khao hưởng thụ đến tham lam. Những động từ này có sự gia tăng mong muốn rõ rệt. Ban đầu chỉ là cái ôm nhẹ nhàng thôi nhưng cũng đủ ham muốn rồi, phải bóp thật mạnh mới cảm nhận được tình yêu. Khi ở gần, nhà thơ hấp thụ mọi thứ vào mình và cuối cùng hành động mạnh nhất là cắn, như muốn chiếm hữu của riêng mình.

Ở những câu thơ tiếp theo, Xuân Diệu sử dụng từ láy kết hợp với tính từ “đầy, choáng, đầy” để khẳng định tâm trạng của một con người luôn hòa mình với thiên nhiên, cuộc sống. Không chỉ đủ mà để cuộc đời hóa thân thành tâm hồn, tâm hồn chan chứa yêu thương.

Sự cộng hưởng của điệp ngữ “và” tạo nên sự bao la, bao trùm như chính cái ôm tham lam muốn ôm lấy tất cả của nhà thơ. Bài thơ khép lại trong sự chuyển hóa từ cái tôi cá nhân nhỏ bé thành cái tôi chung. Nhà thơ đi từ khát vọng cá nhân đến mong muốn có một cuộc sông tươi đẹp và cống hiến trọn vẹn mình cho vũ trụ, đất trời. “Hỡi Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi”, câu thơ mới mẻ, đậm đà. Tình cảm được cụ thể hóa bằng hành động cũng là điều hợp lý trong trái tim của nhà thơ đang yêu điên cuồng.

Khổ thơ cuối khép lại với những sáng tạo độc đáo trong cách dùng từ, đặt câu. Nhà thơ bộc lộ, nhân sinh quan của ông cũng là quan điểm chung của tuổi trẻ: sống là phải biết tận hưởng, yêu cuộc đời nhưng cũng phải biết cống hiến, biết trân trọng những điều tốt đẹp mà cuộc đời ban tặng.

Phân tích khổ thơ cuối bài Vội vàng – 2 . vật mẫu

“Vội vàng” là bài thơ tiêu biểu trong tập thơ “Vội vàng” của người nghệ sĩ tài hoa Xuân Diệu. Đoạn thơ là tiếng nói tâm hồn yêu đời, yêu cuộc sống, thiết tha của tuổi trẻ Xuân Diệu. Mười dòng cuối bài thơ là khúc kết của bài thơ với những quan niệm nhân sinh sâu sắc.

"Toi muon om
Cả cuộc đời mới bắt đầu nở hoa ”.

Nếu như ở những câu thơ trên tác giả dùng “ta” thì ở đây Xuân Diệu lại dùng “ta”. Chu Văn Sơn giải thích: “Trên gọi tác giả là “tôi” để đối thoại với đồng loại, dưới gọi là “tôi” để đối diện với đời”. Dưới con mắt của tác giả, cuộc sống hiện lên thật “mộng mơ”. Từ “sáng” gợi tả sức sống căng tràn, tươi tắn. Chính sự “mở toang” của cuộc sống đã khiến tác giả tham lam “muốn ôm trọn” mọi thứ. Cuộc đời ấy bao la, rộng lớn là thế nhưng người nghệ sĩ vẫn muốn ôm lấy nó, giữ thật chặt.

Nhịp thơ có vẻ gấp gáp, giọng thơ có vẻ dồn dập, cảm xúc như trào dâng thành những ước nguyện thật đẹp:

“Tôi muốn vẽ mây và gió,
Tôi muốn làm say đắm những con bướm bằng tình yêu,
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, cây và cỏ."

Video bài giảng: Vội vàng

Điều nhà thơ mong muốn là được giao cảm với thiên nhiên, với cuộc sống: từ mây, gió, bướm đến tình yêu, cỏ cây, non nước. Mức độ thiện cảm cũng dần mãnh liệt hơn: từ “ôm”, “tung”, đến “say”, “thu”, và cuối cùng là “cắn”. Mỗi lần từ "I want" vang lên là mỗi điều ước được nói ra. Nhân vật trữ tình dường như muốn ôm “mây và gió” vào lòng, để say đắm “bướm tình”, gom tất cả vào lồng ngực thanh xuân “một nụ hôn nhiều”. Muốn thu hết vào hồn nhựa sống dồi dào “Còn nước, còn cây, còn cỏ”. Chữ “tôi muốn” và nhịp thơ dồn dập diễn tả hơi thở gấp gáp của nhà thơ và nhịp gấp gáp của trái tim vội vã. Phải chăng nhà thơ Xuân Diệu của chúng ta đang say sưa đối diện với hoang mang, bấn loạn, như muốn cùng lúc dang rộng vòng tay ôm trọn vũ trụ, cuộc đời, cả mùa xuân vào lòng? Phải chăng sống vội, sống vội, sống cuồng nhiệt như vậy với Xuân Diệu mới gọi là sống trọn vẹn?

Giải thích những mong muốn của mình, nhà thơ đã viết:

“Hãy cho tôi một mùi thơm, lấp đầy tôi với ánh sáng,
Tràn đầy vẻ đẹp của thời tươi mới”

Từ “cho” với nhịp độ tăng dần thể hiện Xuân Diệu muốn tận hưởng cuộc sống cho đến khi “no”, “choáng”, “đầy”. Trong niềm xúc động dâng trào, trước cuộc sống “mộng mơ” ấy, Xuân Diệu nhận ra rằng cuộc đời chỉ đẹp khi được sống hết mình, khi nồng nàn say đắm, khi đắm say trọn vẹn trong khoảnh khắc đẹp nhất của đời người. - thiếu niên.

Mỗi lần ước muốn “tôi muốn” lại kèm theo một động từ chỉ trạng thái tình yêu mạnh mẽ hơn, nồng nàn hơn để rồi cuối cùng tác giả phải thốt lên:

"- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!"

“Xuân hồng” chỉ hai từ thôi nhưng nghe thật êm ái, nghe thật đằm thắm. Mùa xuân không chỉ là một cái tên mà mùa xuân trong thơ Xuân Diệu trở nên có hồn và có sức sống. Thanh xuân ấy đẹp đẽ, ngọt ngào như đôi môi thiếu nữ, khiến “anh muốn cắn em một cái”. Mùa xuân là hữu hình, làm sao một nhà thơ có thể cắn? Đúng là nhà thơ không cắn được, nhưng nhà thơ có thể đắm mình trong mùa xuân, có thể mê đắm trong tình yêu ngọt ngào của mùa xuân.

Khổ thơ cuối với ngôn từ thấm đượm chất thơ Mới, thoát khỏi sự vi phạm các niêm luật chặt chẽ của thơ ca trung đại, không chỉ thể hiện tình cảm mãnh liệt của Xuân Diệu trước cuộc đời và tuổi trẻ mà còn ẩn chứa ý nghĩa sâu xa của một lẽ sống mới. Cái tôi trữ tình tràn ngập niềm khát khao được sống, được tận hưởng một cách say mê những sắc màu của cuộc sống.

Phân tích khổ thơ cuối bài Vội vàng – 3 . vật mẫu

Xuân Diệu được mệnh danh là ông hoàng thơ tình Việt Nam, “nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ mới” (Hoài Thanh). Ông đã đem đến cho thơ đương đại một sức sống mới, một nguồn cảm xúc mới, thể hiện một quan niệm sống mới, một quan niệm thẩm mỹ độc đáo, táo bạo của nữ sĩ. In trong tập thơ, Vội vàng là bài thơ tiêu biểu cho nhịp sống vội vàng, gấp gáp của Xuân Diệu. Là một người yêu đời, thiết tha, mãnh liệt nên trong bất cứ hoàn cảnh nào Xuân Diệu cũng không bao giờ bỏ cuộc, vẫn bám lấy sự sống. Với thái độ sống “không biết chán”, Xuân Diệu đã có cách giải quyết tích cực khi ước níu kéo mùa xuân không thành. Sau khi giục giã sống vội, sống vội, Xuân Diệu say sưa cụ thể hóa lý do sống vội bằng cuộc sống thực dụng. Với nhà thơ, sống vội không chỉ là sống vội mà còn là sống với cường độ cao nhất: “Sống hết lòng, hết dạ, hết hồn”:

toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa;
Tôi muốn mây bay và gió thổi;
Tôi muốn làm say con bướm với tình yêu
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, và cây, và cỏ
Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng
Tràn đầy vẻ đẹp của thời gian tươi mới
- Ôi mùa xuân hồng! Tôi muốn cắn bạn."

Video bài văn mẫu Phân tích khổ thơ 3 Vội vàng

Mở đầu khổ thơ cuối là câu thơ ba chữ được tách ra đặt ở giữa khổ thơ. Câu thơ làm nổi bật hình ảnh một cái tôi tham lam dang rộng vòng tay để ôm trọn, ôm ấp, ôm trọn lấy tất cả cuộc đời mỏng manh, dịu dàng đang bày ra trước mắt. Cụm từ “ta muốn” được lặp lại với mật độ dày đặc ở các câu sau. Niềm khao khát được tận hưởng cuộc sống trẻ thơ ngày càng mãnh liệt và nóng bỏng hơn trong trái tim tham lam, yêu đời của Xuân Diệu. Đại từ nhân xưng “tôi” đột ngột chuyển thành “tôi”. Trước sự sống bao la của vũ trụ, nhà thơ có nên gọi tên tôi? Hay nhà thơ ở đây đang nói lên khát vọng của bao người, thôi thúc, lay động bao con người phải sống mãnh liệt, sống hết mình trong từng khoảnh khắc nên phải xưng “tôi”?

Bị mê hoặc bởi thiên nhiên và cảnh vật, Xuân Diệu muốn tận hưởng thiên nhiên và cuộc sống. Tất nhiên, với một trái tim non xanh, thiên nhiên và cuộc sống mà Xuân Diệu khao khát phải là thiên nhiên giữa tươi xanh, phải là sự sống mới chớm nở, phải là mùa xuân nồng nàn quyến rũ. Điều đó có nghĩa là Xuân Diệu tham lam, ham hưởng thụ tất cả những gì tốt đẹp nhất của cuộc đời. Cô gái xuân mà Xuân Diệu đắm say rất trẻ trung duyên dáng, rực rỡ sắc xuân, đắm say trong tình xuân. Đến với thiên nhiên, đến với mùa xuân như đến với người tình tuyệt vời của mình, nhà thơ yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống. Hàng loạt động từ mạnh theo thứ tự tăng dần xuất hiện lần lượt trong các dòng thơ: “ôm”, “đãi”, “say”, “tau”, “cắn” là biểu hiện tình yêu ngày càng nồng nàn. . Ôm hết, siết chặt, mê đắm và đỉnh điểm là cắn. Xuân Diệu đã tận hưởng thiên nhiên như tận hưởng tình yêu. Hình ảnh “thu trong hôn nhiều” rất Tây. Tiếp theo đó là câu thơ thừa liên từ “and”: “and the water, and the tree, and the grass”. Sự lặp lại tưởng như thừa là một sáng tạo rất hiện đại của Xuân Diệu. Sự lặp lại liên tục từ “và” trong một dòng thơ như truyền đến người đọc một nỗi háo hức nồng nàn của một chàng trai biết nghĩ trước người yêu say đắm.

Xuân Diệu tận hưởng cuộc sống dễ chịu như tận hưởng tình yêu và phải đạt tới độ sung mãn, sung mãn, choáng ngợp. Đó là thỏa mãn, ngây ngất, đê mê, ngất xỉu:

Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng
Tràn đầy vẻ đẹp của thời gian tươi mới

Xuân Diệu xuất hiện là một gã say và si tình. Hàng loạt tin nhắn “cho” lặp đi lặp lại chứa đầy cảm xúc yêu thương nồng nàn, mãnh liệt, vô bờ bến và trọn vẹn. Những lời yêu thương cháy bỏng không thể đè nén trong lòng, thì thầm trong tim nhưng lại vang lên thành tiếng, đối thoại trực diện: “Hỡi xuân hồng, anh muốn cắn em!”. Đọc đoạn thơ, ta ngỡ như nhà thơ muốn hét lên để cả nhân gian, đất trời, vũ trụ hiểu được tình yêu nồng cháy của mình. Ôm, chặt, say, thu chưa đủ, no, đầy, choáng nhưng vẫn chưa thỏa mà phải cắn vào cái xuân hồng, phải tận hưởng hết tâm hồn, hết sức, mệt nhoài mới thỏa mãn dục vọng. . Ở đây, dường như để thể hiện tình yêu cuộc sống thiết tha vô bờ bến, Xuân Diệu đã sử dụng những yếu tố phi lí, phi thực tế. Bởi vậy mới có câu thơ: “Hỡi xuân hồng muốn cắn vào người! trở thành một trong những vần điệu độc đáo, táo bạo nhất trong thơ ca hiện đại. Cùng với “Tháng giêng ngon như đôi môi kề môi”, Xuân Diệu đã làm nên một cuộc cách mạng lớn trong thơ ca, trở thành người mới nhất trong các nhà thơ mới.

“Bằng những cảm hứng mới, tình yêu và tuổi trẻ, dù vui hay buồn, Xuân Diệu đều ru người trẻ bằng giọng điệu đằm thắm, da diết”. Và câu thơ cuối trong bài “Vội vàng” là một trong những đoạn thơ tiêu biểu cho giọng điệu yêu đương rụt rè. Đọc bài thơ, ta như nghe thấy tiếng nói, hơi thở, nhịp đập sôi nổi trong lòng nhà thơ. Qua bài thơ “Vội vàng” ta thấy được phần nào nhịp sống vội vã, say mê cuộc sống của Xuân Diệu. Đồng thời, ta cũng thấy được một thông điệp vô cùng ý nghĩa và sâu sắc của Xuân Diệu: Hãy sống vội, hãy sống hết mình những khoảnh khắc tươi đẹp nhưng mong manh của tuổi trẻ bởi thời gian trôi qua sẽ kéo theo thanh xuân và tuổi trẻ, cả những ước mơ. và khát vọng.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – bài mẫu 4

Đến với Xuân Diệu, nhà thơ có sự đồng điệu giữa miền gió Lào cát trắng và sự cần cù của xứ Nghệ.

“Cha ở ngoài, mẹ ở trong”
Anh ấy từng lấy cho cô ấy một quán nước mắm”.

Cả cuộc đời Xuân Diệu là cả cuộc đời lao động nghệ thuật không ngừng sáng tác. Đối với anh cuộc sống không bao giờ nhàm chán. Là một người gốc Nghệ An cần cù, kiên nhẫn, chịu khó. Xuân Diệu là nhà thơ mới nhất cả về nội dung và nghệ thuật trong nền văn học hiện đại. "Vội vàng" là một trong những tác phẩm thơ xuất sắc của ông. Bài thơ còn là lời thôi thúc sống mãnh liệt, sống hết mình. Hãy trân trọng từng giây phút được sống, thể hiện khát vọng sống của tác giả. Điển hình là 10 dòng cuối của bài thơ. Đó là sự nhắc nhở cho người khác và cũng là sự nhắc nhở cho chính mình. Vì vậy, tác giả đã nói:

"Đi nào! Mùa giải vẫn chưa kết thúc,
toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa;
Tôi muốn mây bay và gió thổi,
Tôi muốn làm say đắm những con bướm bằng tình yêu,
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, và cây, và cỏ,
Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng
Thỏa mãn vẻ đẹp của thời tươi trẻ;
- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!"

Vội vàng” được in trong tập “Thơ”, là một trong những bài thơ tiêu biểu nhất của Xuân Diệu trước cách mạng tháng Tám. Ở phần trên của bài thơ, nhà thơ cắt nghĩa với người đọc rằng tạo hóa không sinh ra con người để tận hưởng mãi những thú vui trần gian. Đời người thì ngắn ngủi, tuổi trẻ thì có hạn, thời gian thì trôi mãi. Vì vậy, nhà thơ đã “thúc giục” chúng ta “mau lên”, “mau lên” để thưởng thức bữa tiệc của thế gian khi “mùa mùa chưa rạng”, khi xuân còn trẻ, xuân chưa già:

"Đi nào! Mùa giải vẫn chưa kết thúc."

Mở đầu bài thơ bằng ba chữ “Ta muốn ôm” như muốn bộc lộ hết sự tham lam, say đắm của Xuân Diệu với cuộc sống trần gian: Trước đây, nhà thơ gọi “ta” với một ước muốn táo bạo là “tắt nắng, buộc gió” nhưng trong câu thơ cuối này, cái tôi ấy đã hòa vào một cái tôi chung để tận hưởng mọi hương vị của cuộc đời. Đúng là có câu thơ thể hiện sự tươi tắn “Cả đời mới chớm nở”. “Buổi sáng” là một từ rất gợi cảm và biểu cảm. Nó gợi lên sự vật, cây cối lúc non nớt, tươi tốt và căng tràn sức sống “Tháng giêng ngon như làn môi khép”, Và đằng sau khát vọng “ôm lấy sự sống dịu dàng” ấy là những vần thơ táo bạo. , vội vàng, giục đầy yêu thương:

“Tôi muốn vẽ mây và gió,
…………
Tràn đầy vẻ đẹp của thời gian tươi mới;”

Một bài thơ ngắn mà có đến bốn, năm chữ “tôi muốn” được lặp đi, lặp lại như một nhịp điệu vội vã, như một nhịp thở gấp gáp của nhà thơ. Điều đó chứng tỏ Xuân Diệu say mê đến hoang mang, bấn loạn, như muốn cùng lúc dang rộng vòng tay ôm cả vũ trụ, cả cuộc đời, cả mùa xuân vào lòng. Sống như thế với Xuân Diệu là sống thực sự, chỉ đi đến tận cùng hạnh phúc của việc được sống. Điệp ngữ “tôi muốn” như ý nghĩa của nó đã thể hiện niềm khao khát thiết tha, nồng nàn của nhà thơ. Nhà thơ dường như muốn ôm hết “mây gió” của mình, say đắm với “bướm yêu”, gom hết vào lồng ngực thanh xuân “một nụ hôn nhiều” ấy. Muốn thu hết vào tâm hồn nhựa sống dồi dào “Còn nước, còn cây, còn cỏ”. Rồi anh như con ong bay đi hút nhụy đời cho đến khi “say” hút ánh sáng “Cho thỏa cái đẹp một thời” rồi lảo đảo ra đi.

“Hãy cho tôi một mùi thơm, lấp đầy tôi với ánh sáng,
Tràn đầy vẻ đẹp của thời gian tươi mới;”

Từ “cho” với nhịp độ tăng dần nhấn mạnh những cung bậc của khát vọng hưởng thụ đạt đến sự toại nguyện, viên mãn, trọn vẹn. Xuân Diệu muốn tận hưởng cuộc sống cho đến khi “no”, “choáng”, “đầy”. Trong cảm hứng cao độ nhất, Xuân Diệu nhận ra cuộc sống, mùa xuân như cái quý giá nhất, trọn vẹn như một trái xuân hồng chín đỏ, thơm phức, ngọt ngào cho thi nhân. tận hưởng trong khao khát cao.

Thơ Xuân Diệu đặc trưng bởi sự cuồng nhiệt, nồng nàn, táo bạo. Mỗi lần ước muốn “tôi muốn” lại gắn liền với một động từ chỉ trạng thái tình yêu mạnh mẽ, nồng nàn hơn là “ôm - đời” - “xé - mây, gió” - “say”. – cánh bướm, tình yêu” – “thu – nhiều nụ hôn”, để cuối cùng là tiếng kêu thiết tha, thiết tha thể hiện tình yêu cuộc sống và khát khao sống chưa từng có trong thơ ca Việt Nam: “Hỡi mùa xuân! Hồng ơi, ta muốn cắn nàng!”.Đây là đỉnh điểm của niềm khát khao cháy bỏng của nhà thơ.

Dưới ngòi bút của Xuân Diệu và trong đôi mắt “non xanh”, “xanh biếc” của nhà thơ, mùa xuân hiện lên rõ nét, sinh động như có hình, có hồn mang sắc màu “Xuân hồng”. Mùa xuân được ví như đôi môi má của người thiếu nữ căng tràn sức sống và tươi đẹp, trinh nguyên trong tình yêu, hay như trái ngọt chín mọng trong vườn “Tháng giêng ngon như đôi môi kề sát”. Trước sức hút của mùa xuân và sự sống, nhà thơ dường như không kìm nén được tình yêu của mình và đã đi đến một cử chỉ đáng yêu:

"Tôi muốn cắn bạn!"

Có lẽ trong số những bài thơ trước Cách mạng của Xuân Diệu, đây là những bài thơ Xuân Diệu đặc sắc nhất. Bởi từng câu, từng chữ đều mang hơi thở nồng nàn, say đắm, sống động như thật của “cái mới nhất trong các nhà thơ mới”.

Bài thơ là một quan niệm sống mới mẻ, táo bạo mà trước đây chưa từng có. Đến với “Vội vàng” Xuân Diệu kêu gọi mọi người hãy yêu và tận hưởng những gì cuộc sống ban tặng. Xuân Diệu đã bộc lộ một cái tôi tràn đầy khát vọng sống, tận hưởng say đắm những sắc màu của cuộc sống. Nhà thơ như muốn dang rộng cả hai tay, lồng ngực để đón nhận mùa xuân của tình yêu và tuổi trẻ. Khát vọng ấy xuất phát từ quan niệm sống tiến bộ, tích cực của Xuân Diệu trước cuộc đời: “Vội vàng lên, vội lên - Em ơi, tình trẻ đã già”. Đoạn thơ giúp ta hình dung ra tâm hồn Xuân Diệu, một cái tôi yêu đời, giàu cảm xúc, một nhân sinh quan tiến bộ. Với những gì thể hiện trên, Xuân Diệu rất xứng đáng với danh hiệu: “Nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ mới”.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – bài mẫu 5

Người ta nói Xuân Diệu là “nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ mới”. Đặc biệt, bài thơ Vội vàng, với khổ thơ cuối, thể hiện rõ một thái độ “rất mới” của Xuân Diệu:

Muốn đi! Mùa giải vẫn chưa kết thúc,
toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa
Tôi muốn kéo mây và gió
Tôi muốn làm say con bướm với tình yêu
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, và cây và cỏ,
Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng
Thỏa mãn vẻ đẹp của thời tươi trẻ;
- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi

Nếu như ở đầu bài thơ, Xuân Diệu nhấn mạnh rằng giấc mơ rất lạ lùng, vượt quyền sáng tạo và hầu như không thể thành hiện thực:

Tôi muốn mặt trời ngừng chiếu sáng
…………
Để hương không bay đi

Đó gần như là một ước muốn, một mong muốn quá mơ hồ và phi lý. Không ai có thể vượt qua được sức mạnh sáng tạo ấy, bằng sự tha thiết và mãnh liệt tột cùng của cái tôi thơ mới, cái tôi của Xuân Diệu. Hơn ai hết, một người say mê yêu thương, say mê khao khát và sống hết mình. Vì vậy, ở những khổ thơ cuối, Xuân Diệu đã không thực hiện được ước muốn ấy. Thế là Xuân Diệu giục chúng tôi, mỗi người hãy “vội vàng” hơn nữa.

Muốn đi! Mùa giải vẫn chưa kết thúc,
……..
- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi

Câu đầu là Xuân Diệu đang giục mình. Muốn sống để được yêu thương, được cống hiến và không sống uổng phí. Điều duy nhất chúng ta có thể làm là đẩy nhanh nhịp sống, sống vội vàng, vội vàng, cố gắng sống từng cảm xúc, từng khoảnh khắc, với nhiều nhiệt huyết hơn cho cuộc đời này.

Cuộc đời tươi đẹp là thế, “buổi sáng” là thế, nên để nó trôi qua một cách lãng phí cũng chẳng có ý nghĩa gì. Xuân Diệu thay cách xưng hô Ta bằng Ta là thay đổi cách giao tiếp, ăn nói với đời. Đó là thái độ của một thanh niên dường như muốn đối thoại với cuộc đời này, đối diện với tất cả những mảnh đời, những khát khao mãnh liệt mà anh vẫn muốn thực hiện. Quả thật, Xuân Diệu đã cho ta thấy rõ một cái tôi nồng nàn say đắm, yêu đời sâu sắc biết bao.

Xuân Diệu cũng sử dụng những động từ mạnh, cùng với việc mở rộng các giác quan để tận hưởng cuộc sống. Nếu như phần đầu nói về mong ước được sống thì phần sau mới thực sự là lời giải thích vì sao phải sống vội. Cuộc đời vẫn tươi đẹp biết bao, thiên đường “cánh bướm” “tình yêu”, “cỏ cây” trong đời là đây.

Xuân Diệu là người mới nhất trong các nhà thơ mới nên tâm hồn ông luôn khát khao sống tột bậc, thể hiện một tâm hồn trẻ trung, năng động và nhiệt huyết. Nếu chúng ta muốn kết nối nhiều hơn với cuộc sống, chúng ta không có lựa chọn nào khác ngoài việc tăng tốc độ và cường độ của cuộc sống hơn nữa. Một cái tôi không chỉ trẻ trung mà còn rất tích cực. Đó cũng là một trong những châm ngôn sống mà thế hệ trẻ cần học của Xuân Diệu.

Thà một phút huy hoàng rồi chợt tắt
Tốt hơn là lấp lánh trong một trăm năm

Xuân Diệu là đây, hồn thơ Xuân Diệu luôn được coi là trẻ nhất. Cảm ơn Xuân Diệu đã dạy cho tôi một lối sống ý nghĩa và tích cực. Cuộc đời ngắn ngủi, vì vậy mỗi chúng ta hãy luôn tích cực và nhiệt tình với cuộc sống. Xin cảm ơn những vần thơ của Xuân Diệu sẽ mãi là bài học cho muôn thế hệ.

Xuân Diệu đã thực sự sống trong tuổi trẻ của mình, đây cũng là khổ thơ cuối khép lại một chuỗi cảm xúc về sự vội vàng. Nhờ đoạn văn này, tác giả đã làm nổi bật lý do tại sao và làm thế nào chúng ta có thể tận hưởng trọn vẹn vẻ đẹp của cuộc sống. Bằng cách sử dụng các phương tiện nghệ thuật đắt tiền, chẳng hạn như điệp ngữ, thông điệp cấu trúc, danh sách, phương tiện nghệ thuật của giao tiếp. Làm ta cảm nhận rõ hơn một tư tưởng lớn, một trái tim không bao giờ cạn tình yêu cuộc đời - đó là Xuân Diệu.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – văn mẫu 6

Đến với thế giới thơ ca là đến với thế giới của nhiều cảm xúc. Chúng ta đã biết một Thế Lữ “thoáng”, một Nguyễn Bính “nhà quê”, một Hàn Mặc Tử “dị”. Và thật thiếu sót nếu nhắc đến đỉnh cao của Thơ mới mà ta lại quên mất cái tên Xuân Diệu – “nhà thơ mới nhất” (Theo Thi nhân Việt Nam – Hoài Thanh). Ông đã thổi vào văn học đương đại một luồng gió mới đầy độc đáo, mới lạ và nhân văn. Và một trong những đoạn thơ thể hiện rõ nhất quan niệm đó là khổ thơ cuối bài thơ “Vội vàng”.

Xuân Diệu quê ở Hà Tĩnh “cha ngoài, mẹ trong”. Cha là thầy giáo ở Bình Định, mẹ là cô gái làm nghề mắm xứ Gò Bồi (Bình Định). Những câu so sánh dặm quê cha, những câu hò trữ tình quê hương đã nuôi dưỡng hồn thơ Xuân Diệu, cùng với biển xanh cát trắng Quy Nhơn với gió nam mát rượi tạo nên một hồn thơ nồng nàn với giọng ca mượt mà. . Ông là trí thức Tây học, chịu ảnh hưởng văn hóa Pháp trong nhà trường một cách có hệ thống nên con người ông có sự kết hợp giữa cổ điển và hiện đại. Tư tưởng chi phối toàn bộ sự nghiệp thơ Xuân Diệu là khát vọng đồng cảm với cuộc đời nhưng ông vẫn muốn cái tôi của mình được khẳng định một cách rực rỡ. Thoát khỏi hệ thống ước lệ của thơ xưa, Xuân Diệu nhìn cuộc đời bằng đôi mắt xanh trẻ trung để khám phá vẻ đẹp của cuộc đời mà ít ai để ý. Và “Hurry” là một trong những điều tốt nhất.

“Vội vàng” in trong tập “Thơ” (1938) gồm 45 bài thơ sáng tác trong khoảng thời gian từ 1933 đến 1938, là tập thơ đầu tiên thể hiện rõ nét tư tưởng và phong cách thơ Xuân Diệu trước Cách mạng. “Thơ thơ” được coi là đỉnh cao của phong trào Thơ mới. Hai chữ “Vội vàng” hàm chứa cả một thái độ sống: Hãy mở rộng lòng mình để đón nhận mọi vẻ đẹp của cuộc sống trần thế và cũng hàm chứa triết lý sống: Đời người là hữu hạn nên cần phải tích cực sống. , đầy đủ và ý nghĩa, hãy chạy đua với thời gian để không hối tiếc bất cứ điều gì.

Nếu như ở khổ thơ đầu, tác giả kêu gọi tôi hãy thể hiện bản lĩnh cá nhân, đối thoại với đồng loại thì ở khổ thơ cuối, nhà thơ thú nhận tôi phải đối diện với cuộc đời, để tìm sự đồng điệu, đồng cảm với chính mình. cộng đồng, mong muốn chiếm lĩnh một cuộc sống đầy đủ, đủ đầy:

toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa

Câu thơ “Ta muốn ôm” thắt giữa bài khiến ta liên tưởng đến vòng tay ôm cả cuộc đời tươi trẻ của nhà thơ. Khác với người bạn thân Huy Cận, cảm hứng từ những không gian rộng lớn và bị ám ảnh bởi “nỗi sầu không gian”, Xuân Diệu luôn bị ám ảnh bởi dòng chảy không ngừng của thời gian. Với thời gian, nếu Chế Lan Viên từ chối mùa xuân hiện tại để trở về quá khứ “Làm cánh chim rơi cuối ngàn” thì Xuân Diệu lại say đắm, gắn bó với mùa xuân và cuộc sống bằng cách nắm bắt tất cả sự sống. thế giới. Anh ta theo đuổi hạnh phúc với lối sống vội vã, vội vàng để tận hưởng mọi vẻ đẹp của đất trời.

Trước thiên nhiên bao la, rộng lớn, Xuân Diệu như mở rộng tầm mắt để thu vào. Sau bao đau đớn, tuyệt vọng về sự hữu hạn của kiếp người, về dòng chảy tuyến tính của thời gian, đất trời, những câu thơ sau đây như góp phần thổi bùng lên một khát vọng mãnh liệt:

Tôi muốn kéo mây và gió
Tôi muốn làm say con bướm với tình yêu
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, và cây, và cỏ

Điệp ngữ “tôi muốn” được lặp lại 5 lần, mỗi lần tha thiết, mạnh mẽ hơn tạo nên âm hưởng dồn dập, gấp gáp, trở thành cao trào của khát vọng sống. Các động từ phát triển theo cấp độ từ thấp đến cao như ôm, siết, thu, cắn để diễn tả tình cảm ngày càng mãnh liệt. Hồn thơ Xuân Diệu như cánh buồm căng ra, căng phồng theo nhịp sống. Ta cảm thấy nhà thơ không chỉ hối thúc mà còn háo hức lao vào, ôm lấy cuộc đời để tận hưởng hương thơm, vị ngọt của cuộc đời. Bổ ngữ cho hệ động từ là hàng loạt hình ảnh mây, gió, bướm, nước, cây cỏ. Phép liệt kê làm cho bức tranh hiện lên về hình khối, màu sắc. Mùa xuân như đôi môi thiếu nữ căng tràn sức sống và nhà thơ muốn hôn lên để lấy nước và cây cỏ. Liên từ “và” được lặp lại ba lần trong câu thơ nhằm nhấn mạnh những cảm xúc mãnh liệt trong trái tim yêu thương của nhà thơ. Phân tích khổ thơ cuối bài thơ “Vội vàng” ta cảm nhận được mọi cảnh vật của thiên nhiên đều được nhìn qua lăng kính của một trái tim yêu thương nên cảnh vật không buồn như “Gió theo gió, theo mây” của Hàn Mặc Tử sôi nổi, uyển chuyển giữa đất trời, dù đã tận hưởng, tận hưởng trọn vẹn cánh tay nhưng vẫn đừng dừng lại bởi một khi đã thưởng thức thì phải đạt đến cực điểm:

Hãy để hương thơm ngào ngạt, hãy để nó tràn ngập ánh sáng
Tràn đầy vẻ đẹp của thời gian tươi mới

Từ “dâng” được lặp lại ba lần kết hợp với biện pháp liệt kê nhằm thể hiện cả khát vọng sống và khát vọng tận hưởng thiên nhiên một cách cao cả, mãnh liệt nhất. Quãng thời gian tươi trẻ ấy đối với anh là quãng thời gian của tình yêu và tuổi trẻ. Không thể tắt nắng, buộc gió, không thể can thiệp vào quy luật tất yếu của tự nhiên cũng như kéo dài tuổi thanh xuân của cuộc đời mỗi người, điều duy nhất chúng ta có thể lựa chọn là một phong cách sống cho riêng mình. Sống để tận hưởng, cống hiến để không lãng phí thời gian, hãy trân trọng từng khoảnh khắc của cuộc sống. Mọi thứ như lấp đầy tâm hồn nhà thơ, tràn ngập trong từng câu chữ:

Hỡi mùa xuân đỏ, tôi muốn cắn bạn

Nghệ thuật làm thơ khó nhất ở câu cuối vì vừa phải khơi dậy cảm xúc, vừa phải thể hiện được sự vận động của các câu tứ tuyệt đến mức hoàn hảo, không thể thêm bớt. Xuân Diệu đã vượt qua ranh giới ấy khi làm bật lên tiếng thơ chân thành, khát khao. Ta đã từng biết “Mùa xuân chín” trong thơ Hàn Mặc Tử, “Mùa xuân xanh” trong thơ Nguyễn Bính, nay ta lại bắt gặp quả tầm xuân trong thơ Xuân Diệu. Nó như trái ngọt mà nhà thơ muốn cắn răng thưởng thức. Với câu thơ này, một nhà phê bình đã tinh tế nhận ra rằng: “Xuân Diệu như nhụy đang nở rộ đang bay đi”. Đây là sự đồng cảm táo bạo, mãnh liệt của một trái tim tràn đầy yêu thương và sức sống.

Một sự chuyển đổi cảm giác tinh tế không chỉ gợi sức sống mà còn gợi niềm khát khao cháy bỏng, ào ạt quấn quýt trong tâm hồn thi nhân. Nếu như trong thơ ca trung đại, thiên nhiên là tiêu chí đánh giá mọi vẻ đẹp của cuộc sống, là thước đo thẩm mĩ của vũ trụ, thì Xuân Diệu đã đưa ra một tiêu chí mới giàu tính nhân văn sâu sắc. Một con người hồng hào, tươi trẻ giữa tuổi trẻ và tình yêu là tiêu chuẩn cho mọi vẻ đẹp trên đời. Thanh xuân như đôi môi thiếu nữ ửng hồng, còn trinh nguyên và hơi e ấp.

“Vội vàng” là bài thơ tiêu biểu cho tâm hồn Xuân Diệu, cả bài thơ nói chung và khổ thơ cuối nói riêng là một bản tình ca nồng nàn của một trái tim trẻ trung, sôi nổi; của đôi mắt xanh trẻ trung; ở sự thể hiện ước muốn chân thành, tha thiết. Với sự kết hợp giữa cách dùng từ tăng giảm theo thứ tự tăng tiến cùng hình ảnh thơ nhiều màu sắc, ca từ nhẹ nhàng thiết tha, “Vội vàng” đã đi vào lòng người đọc và để lại rất nhiều kỉ niệm. một lối sống tích cực, khao khát giao tiếp với cuộc sống.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – văn mẫu 7

Mỗi nhà thơ đều có nguồn cảm hứng riêng. Ở Huy Cận là cảm hứng về không gian với những “nỗi sầu không gian”, “nhớ không gian”, còn ở Xuân Diệu là cảm hứng về thời gian. Thời gian chi phối mọi nhịp điệu của đất trời và cuộc sống con người. Xuân Diệu là người yêu đời nồng nàn, say đắm, nhưng tiếc thay “Tuổi trẻ chẳng được bao lâu” để yêu. Vì thế, nhà thơ muốn níu giữ thời gian để tận hưởng. Nhưng không ai có thể níu giữ được thời gian. Thế là tâm hồn trẻ thơ ấy sợ thời gian và đuổi theo thời gian “vội vàng”, “vội vàng” để tận hưởng hết vẻ đẹp hạnh phúc của thế gian.

Bài thơ “Vội vàng” đăng trong tuyển tập “Thơ” (1938) đã thể hiện cái nhìn mới mẻ, tiến bộ đó về cuộc sống. Đây là đoạn kết bài thơ Vội vàng bày tỏ niềm khao khát thưởng thức:

toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa;
Tôi muốn mây bay và gió thổi,
Tôi muốn làm say đắm những con bướm bằng tình yêu,
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, và cây, và cỏ,
Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng
Thỏa mãn vẻ đẹp của thời tươi trẻ;
- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!

Thời gian lạnh lùng và tàn nhẫn, mang theo tất cả vẻ đẹp của cỏ cây, hoa lá, chim muông và tuổi trẻ, để lại bao tiếc nuối. Xuân Diệu như muốn dang tay ôm lấy tất cả:

toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa;

Bắt đầu từ câu thơ 8 chữ, đột ngột rút gọn thành câu thơ 3 chữ - câu ngắn nhất trong cả bài thơ, khiến giọng thơ đanh thép, rắn rỏi như một mệnh lệnh đòi thực hiện khát vọng. “Tôi” ở đây là cái “tôi” kiêu hãnh của nhà thơ, đồng thời cũng là cái tôi của mỗi chúng ta. Bởi ai chẳng có nỗi niềm như nhà thơ. Mỗi người đọc hãy cảm nhận khát vọng của mình trong cái “tôi” ấy. Ai lại không muốn ôm lấy những vẻ đẹp tươi mới của cuộc sống đang diễn ra xung quanh mình: từ một đóa hoa tầm xuân hay một nụ đời và tất cả những mầm sống đang chớm nở, để nó không trôi đi? Đi, nhưng dù ôm được tất cả cũng không thể giữ trọn vẹn. Vì vậy, cần “siết” chặt hơn:

Tôi muốn mây bay và gió thổi,

Nghĩa là “thắt chặt” cả những thứ không ôm được. Mây và gió là vẻ đẹp tuyệt vời của tạo hóa, nhưng đồng thời cũng là hình ảnh tượng trưng. “Ôm” rồi “chặt”, dù chặt đến đâu cũng chỉ là bề ngoài, nên vẫn đòi “say” đến tận tâm hồn:

Tôi muốn làm say đắm những con bướm bằng tình yêu,

Dù say đến đâu thì giữa khách thể và chủ thể vẫn tồn tại mối quan hệ. Thế mới phải "thâu tóm" hết dàn mỹ nhân khác về bên mình":

Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, và cây, và cỏ,

“The Kiss a lot” ở đây, muốn nói về sự kéo dài của thời gian. “Nụ hôn” không phải là cứu cánh mà chỉ là phương tiện để thu hút mọi hương vị. Tất cả các tinh thần và tinh thần trên mặt của họ cho thỏa mãn.

Điệp ngữ “ta muốn” kết hợp với hành động tăng tiến: “ôm, ôm, say” đã thể hiện khát khao cháy bỏng của nhà thơ. Con người dường như muốn mở lòng đón nhận mọi cảnh vật và lòng người. Khi là tuổi trẻ, khi là mây bay gió bay, khi là bướm yêu, khi là non nước cỏ cây, hoa lá rực rỡ trong ánh sáng. Dù đã no cánh tay, no nê nhưng vẫn không dừng lại: Vì đã thưởng thức thì phải đạt đến cao trào:

Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng
Thỏa mãn vẻ đẹp của thời tươi trẻ;

“Choáng váng”, “no nê”, “no nê” là những từ biểu thị sự thích thú đến mức tối đa. Vì vậy, có vẻ như nó vẫn không có ở đó. Cuối cùng, thậm chí còn đòi hỏi nhiều hơn:

- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!

“Xuân hồng” là mùa xuân với măng tô, hoa lá rực rỡ. “Xuân đỏ” cũng có thể là biểu tượng của tuổi trẻ và cũng có thể là hình thái của sức sống mùa xuân. “Bite on you”, có vẻ thô thiển nhưng nên thơ. Đó chỉ là cách nói về sự hưởng thụ cả tinh thần và vật chất đến mức điên cuồng. Đến với hoa xuân đừng đứng ngoài cuộc, hãy bước vào giữa vườn xuân để hương sắc tràn ngập mọi giác quan. Với tuổi trẻ cũng vậy, xin đừng chỉ soi gương mặt thanh xuân của chính mình trong gương mà hãy biến nó thành sức mạnh, thành những giá trị vật chất để cuộc sống thêm ý nghĩa.

Đây không chỉ là niềm khao khát tận hưởng mà còn là nỗi buồn, sự bấn loạn trước sự ra đi của tất cả vẻ “xuân hồng”. Đó là lý do bạn phải lao tới, phải “cắn chặt” để giữ lấy nó, không để nó rơi và trôi đi. Phải "cắn" giữ lấy thời gian, tuổi trẻ, đừng để nó chóng về bến cũ.

Đặc biệt trong tình yêu đôi lứa, con người ta luôn có khát khao tìm được sự đồng điệu vô bờ bến giữa hai cá thể cả về tinh thần lẫn thể xác. "Cắn bạn" là yêu cầu được hóa thân vào tình yêu,

Nói chung, đây là một cách nhìn mới về cuộc sống, với những nét tích cực. Trong khi những con người lãng mạn khác xa lánh cuộc sống trần thế, tìm tương lai trong cõi hư vô thì Xuân Diệu không đi đâu mà coi đất như trời và sống hết mình trong cõi ấy. . Hãy biết hướng đời mình về phía ánh sáng, đừng để tuổi xanh trôi qua lãng phí. Vì “tuổi xanh… về” mà chỉ biết hưởng thụ vội vàng, mà không biết làm gì để hưởng thụ thì đó là tiêu cực.

Về nghệ thuật, nét nổi bật của khổ thơ này là việc sử dụng hàng loạt động từ và tính từ càng lúc càng mạnh tạo nên âm điệu liên tục, sôi nổi như khát vọng còn mãi.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – văn mẫu 8

Mỗi nhà thơ tự lấy cho mình dư vị để làm nên chất thơ riêng. Nếu như Huy Cận là niềm say mê vô tận với cảnh sắc và không gian, Xuân Quỳnh say đắm đắm say trong tình yêu thì đến với Xuân Diệu, ta lại thấy rạo rực, điên cuồng tột độ với những phút giây rạo rực. dòng chảy của thời gian. Tình cảm ấy được thể hiện rõ nét trong bài thơ Vội vàng, và đặc biệt là ở khổ thơ cuối:

Dòng thời gian cứ trôi, cuốn đi những sắc màu tươi đẹp của cỏ cây. Vì yêu say đắm, Xuân Diệu hơn ai hết cảm nhận từng giây phút quý giá để rồi ngậm ngùi:

toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa;

Câu thơ 8 chữ đột ngột ngắt ra nhường chỗ cho câu thơ 3 chữ. Giọng thơ trở nên man dại, nồng nàn như chính sự tha thiết của nhà thơ. Nhan đề tôi đến đây đã đổi thành ta, tôi vừa là cái tôi thơ, vừa là cái tôi chung của mọi người. Cái tôi cá nhân đã hòa nhập với cái tôi cộng đồng, thể hiện những khát vọng, hoài bão lớn lao. Đời người mấy ai chẳng mong sống mãi với tuổi thanh xuân căng tràn, non nớt như nụ tầm xuân; Ai chẳng mong được níu giữ mãi tuổi thanh xuân nồng nàn, đời xanh nồng cháy đam mê. Nhưng dù ôm ở đâu thì vẫn giữ được trọn vẹn nên chúng ta cần “thắt” lại để ôm sát hơn:

"Ta muốn mây bay gió thổi"

Cái ôm không đủ để níu bước chân của thời gian dịch chuyển, mà ta phải nén chặt những điều đáng quý vào tim. Mây bay trong gió là sự chuyển đổi tuần hoàn của thời gian, hữu hình và vĩ đại mà nhà thơ muốn ôm chặt vào lòng. Phải chăng nhà thơ muốn ôm trọn vạn vật của thiên nhiên đất trời vào lòng. Và rồi ôm, ôm vẫn chỉ là những biểu hiện bề ngoài mà nhà thơ muốn ngự trị cả tâm hồn mình:

“Tôi muốn làm say đắm những con bướm bằng tình yêu,
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, và cây, và cỏ,

Bướm và tình yêu là biểu tượng của sự ngọt ngào, đam mê và lãng mạn. Xuân Diệu khao khát được đắm mình trong ly rượu nồng nàn dịu êm của tình yêu đất trời. Nhưng dù say đến đâu thì đó vẫn là sự tồn tại độc lập giữa hai chủ thể, chỉ đến câu thơ tiếp theo, người và cảnh mới thực sự quyện vào nhau, hài hòa với nhau:

“Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, và cỏ và cỏ."

Không chỉ có cảm giác, xúc giác nhà thơ còn dùng cả hương vị để bộc lộ niềm say mê tột độ của mình. Nhà thơ dùng “đa hôn” để thưởng ngoạn cảnh vật để nắm bắt hết hương vị của cỏ cây, hơi thở của sông núi, vạn vật.

Nhưng với một tâm hồn thơ mộng, nhạy cảm như Xuân Diệu, chừng đó chưa đủ làm ông thỏa mãn. Đã thưởng thức thì phải thưởng thức đến cùng, cho thỏa mãn thú vui lãng mạn. Vì thế, suy nghĩ cũng biến thành ý thơ:

“Cho tôi hương thơm, cho tôi tràn đầy ánh sáng
Tràn đầy vẻ đẹp của thời tươi mới”

Tình cảm của nhà thơ đến đây đã dâng lên tột độ. Xuân Diệu như muốn ôm lấy, muốn buông tất cả và say sưa, muốn quây quần với tạo hóa để cảm nhận dư vị ngọt ngào, để được tắm mình trong ánh sáng và vẻ đẹp của sức sống mùa xuân. Tâm hồn nhà thơ dường như được tắm gội trong sự hả hê, thỏa mãn, trọn vẹn, đầy đủ của âm thanh, hương thơm, ánh sáng, hương trời.

Trong niềm phấn khởi tột độ ấy, nhà thơ bỗng buông một dấu chấm lửng:

"Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi"

Nhà thơ nhận ra rằng mùa xuân, tuổi trẻ như một trái chín đỏ mọng, căng tràn, quyến rũ, ngọt ngào và đầy sức quyến rũ, khiến nhà thơ không thể kìm nén lòng mình mà thẳng thắn táo bạo, khao khát được “cắn”. Xuân Diệu càng đắm say với thiên nhiên, càng sợ thiên nhiên biến mất, càng sợ mất đi thì càng bị làm chủ mãnh liệt, bị níu kéo mãi mãi.

Với cách sử dụng ý thơ tiến bộ, cách sử dụng từ ngữ táo bạo, giàu sức gợi kết hợp với nhịp điệu phấn chấn, dồn dập, thúc giục bài thơ thể hiện quan niệm sống tiến bộ, mới mẻ. của Xuân Diệu. Với ông, thiên nhiên đẹp nhất vào mùa xuân, cũng như cuộc đời đẹp nhất ở tuổi trẻ, tuổi trẻ được tô vẽ bằng tình yêu mãnh liệt. Đời người là phải biết trân trọng từng giây phút quý giá được sống, đừng để đến lúc sắp mất đi mới thấy quý giá, mới tiếc nuối, đau đớn. Tiếng lòng, sự trăn trở của tác giả đã gửi gắm vào từng câu, từng chữ, từng ý trong bài thơ, trở thành quan niệm sống ý nghĩa, có sức lan tỏa.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – văn mẫu 9

Xuân Diệu là cái tên không còn xa lạ trên văn đàn Việt Nam. Ông được gọi là "nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ mới". Thơ ông tươi tắn, tràn đầy sức sống và chứa đựng khát vọng hưởng thụ cuộc sống mãnh liệt. Tình yêu cái đẹp, yêu cuộc sống của ông được thể hiện sâu sắc trong bài thơ Vội vàng. Đặc biệt là khổ thơ thứ ba của tác phẩm với niềm khát khao thưởng thức mãnh liệt.

Hồn thơ Xuân Diệu vô cùng nhạy cảm với bước đi của thời gian. Bởi một khi đã đi thì không trở lại nên trong tâm trí Xuân Diệu, quãng thời gian đẹp nhất và đáng sống nhất chính là tuổi trẻ với những đam mê và tình yêu nồng cháy. Tuổi trẻ căng tràn sức sống và cháy bỏng với những hoài bão, sống và cống hiến hết mình. Tuổi trẻ đẹp nhưng ngắn ngủi và phù du. Có lẽ vì thế mà Xuân Diệu luôn sống vội vàng, hơi vội vàng và luôn yêu say đắm.

Nếu như ở những khổ thơ trước, Xuân Diệu tâm sự về tình yêu mãnh liệt và nỗi tiếc nuối khi chia tay, thì đến đây nhà thơ đã có câu trả lời cho châm ngôn sống vội và hưởng thụ của mình:

"Đi nào! Mùa giải vẫn chưa kết thúc"

Cụm từ “đi thôi” nghe như thôi thúc. Tác giả nhận ra rằng vẫn còn thời gian để yêu thương và sống trọn vẹn tuổi trẻ của mình, với những điều tươi đẹp nhất. “Chiều chưa se mùa” nghĩa là mùa xuân vẫn còn, âm điệu nồng nàn, nồng nàn của cảm xúc ấy cũng hân hoan trở lại. Dấu chấm than đặt giữa câu càng tô đậm thêm dòng cảm xúc dâng trào đang trào dâng trong lòng nhà thơ.

Xuân Diệu vẫn ý thức được rằng thời gian trôi không ngừng, tuổi trẻ chưa hết nhưng chắc chắn sẽ tàn. Bạn phải nhanh và nhanh lên nếu không muốn hối tiếc khi thời gian trôi qua. Đây là một quan niệm sống rất mới, thể hiện khát vọng được sống và hưởng thụ một cách trọn vẹn nhất của con người. Nhà thơ sống vội, sống vội để chinh phục dòng chảy của thời gian.

Tất cả những dồn nén, khát khao cùng nhau đánh thức những khát khao tột cùng của nhà thơ.

"Toi muon om
Tất cả cuộc sống đang bắt đầu nở hoa
Tôi muốn kéo mây và gió
Tôi muốn làm say con bướm với tình yêu
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, cây cối và cỏ."

Điệp ngữ “ta muốn” được lặp lại nhiều lần liên tiếp khiến nhịp thơ bỗng nhanh hơn, dồn dập hơn. Nó thể hiện niềm khát khao mãnh liệt của nhà thơ muốn ôm lấy vẻ đẹp của thiên nhiên, ôm lấy vũ trụ, mùa xuân của đất trời. “Tôi” ở đây đã biến thành “Tôi”. Cái tôi cá nhân đã hòa nhập với cái tôi cộng đồng. Khát vọng cháy bỏng ấy không chỉ của riêng một người mà của tất cả mọi người. Nó động viên, an ủi những ai đang mang trong mình sức sống của tuổi trẻ.

Với trái tim non xanh, thiên nhiên và sự sống mà Xuân Diệu khao khát là thiên nhiên giữa thời đại tươi mới, một sự sống mới chớm nở. Sự vội vàng để đến đây ngày càng trở nên rõ ràng. Hàng loạt động từ mạnh theo thứ tự tăng dần xuất hiện trong các dòng thơ: “ôm”, “chít”, “say”, “tau”, “cắn”.

Nhà thơ muốn ôm lấy mầm sống chớm nở. Siết chặt vào lòng để níu bước chân thời gian “mây đưa gió về”. Đắm say trong tình yêu ngọt ngào, nồng nàn của đất trời “cánh bướm mang tình”.

Đặc biệt, nhà thơ muốn dùng vị giác để bộc lộ niềm khao khát tột độ của mình. “Thu thập đa hôn” để tận hưởng trọn vẹn hương sắc và hơi thở của thiên nhiên, vạn vật. Tất cả cùng chuyển tải đến người đọc sự sôi nổi cuồng nhiệt của một tâm hồn say đắm.

Xuân Diệu muôn hình vạn trạng:

“Cho tôi hương thơm, cho tôi tràn đầy ánh sáng
Tràn đầy vẻ đẹp của thời gian tươi mới"

Xem thêm: Vì sao giày Jordan 1 lại được yêu thích?

Điệp từ “cho” liên tiếp kết hợp với tính từ “no, choáng, đầy” không chỉ thể hiện cảm xúc nồng nàn, mãnh liệt mà còn khẳng định tâm thế của một con người luôn sẵn sàng hòa mình vào thiên nhiên. mạng sống. Sự cộng hưởng của từ láy “và” tạo nên một hình ảnh rộng lớn bao trùm như khát khao bao trùm tất cả của nhà thơ.

Những lời yêu thương cháy bỏng không thể kìm nén mà vang lên tha thiết:

"- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!"

Động từ “cắn” ở câu thơ cuối đồng thời khép lại bài thơ là điểm nhấn ấn tượng nhất của cả bài thơ. Sờ, ngửi hay nếm chưa đủ để thưởng thức. Nhà thơ muốn dùng những thao tác táo bạo, mạnh mẽ hơn để khai thác tối đa vẻ đẹp của mùa xuân và cuộc sống. Nhà thơ muốn chạm vào nhiều hơn, muốn nuốt trọn hương vị của đất trời và không để nó biến mất.

Có thể nói, với việc vận dụng ý thơ ở mức độ tăng dần. Cách dùng từ mạnh, giàu sức gợi kết hợp với nhịp thơ thay đổi vui tươi, dồn dập, giục giã. Khổ thơ thứ ba trong bài thơ “Vội vàng” đã thể hiện một cách chân thực quan niệm sống tiến bộ, mới mẻ của Xuân Diệu. Không chỉ thể hiện khát vọng sống hưởng thụ mãnh liệt của mình. Nhà thơ cũng muốn gửi đến mọi người thông điệp ý nghĩa của cuộc sống. Sống phải biết quý trọng thời gian, sống phải biết hưởng thụ, yêu hết mình và cũng phải biết cho đi tất cả.

Với những giá trị đó, đoạn thơ nói riêng và bài thơ “Vội vàng” nói chung đã thể hiện một thái độ sống vô cùng tích cực. Đồng thời giúp người đọc cảm nhận được tâm hồn Xuân Diệu, một hồn thơ yêu đời, giàu cảm xúc và có cái nhìn tiến bộ về cuộc sống.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – văn mẫu 10

Thơ Mới luôn được coi là sự nổi dậy của nền thơ, bứt phá khỏi những quan niệm truyền thống về nhân sinh quan và nghệ thuật. Các nhà thơ Mới đã khước từ mọi khuôn mẫu truyền thống, từ hình ảnh ước lệ đến hình ảnh đời thường, từ nhịp thơ bó buộc trong luật thơ đến sự tự do trong nhịp điệu, từ cách dùng từ. phong cách chuyển sang ngôn ngữ đơn giản. Nhưng cốt lõi của những thay đổi đó là thể hiện sự cần thiết phải thành thật với chính mình, thành thật với cảm xúc của mình với cả thế hệ. Và Xuân Diệu - “nhà thơ mới nhất của phong trào Thơ mới” cũng không ngoại lệ. Xuân Diệu đã lý giải và gửi gắm cảm xúc ấy trong bài thơ Vội vàng, đặc biệt là khổ thơ cuối của bài thơ.

Nếu như ở hai khổ thơ đầu là sự phát hiện ra bức tranh trời đất và sự mặc khải về quy luật thời gian thì ở khổ thơ cuối lời tuyên bố đó đã được hiện thực hóa bằng hành động. Đó là sự vội vàng, mãnh liệt của một khát khao cháy bỏng

"Toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa
Tôi muốn kéo mây và gió
Tôi muốn làm say con bướm với tình yêu
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, cây cối và cỏ."

Bài thơ mở đầu bằng câu “Tôi muốn”, nay bài đổi thành “Tôi muốn”. Nhịp thơ vang lên như tiếng lòng đầy thôi thúc của nhà thơ. Nó nổi lên trong làn sóng ngôn ngữ đan xen của điệp khúc "chúng tôi muốn". Bài thơ “Em muốn ôm” vỏn vẹn ba chữ nhưng được đặt ở vị trí đặc biệt – giữa dòng. Khi phân tích vội khổ thơ cuối, ta thấy dường như đó là hình ảnh của một cái tôi đầy hoài bão đứng giữa trời đất dang rộng vòng tay đón nhận muôn màu muôn vẻ của cuộc đời. Từ cái tôi trở thành cái tôi. Điều này có vẻ giống như một sự tự khẳng định mạnh mẽ

“Tôi là một và duy nhất là người đầu tiên
Tôi không có bạn bè để ở bên tôi.

(Himalaya - Xuân Diệu)

Trước thiên nhiên vũ trụ bao la rộng lớn, nhà thơ dường như cũng mở rộng chiều kích của mình để có thể nắm bắt Sau bao đau thương, tuyệt vọng trong ý thức về sự hữu hạn của kiếp người, của tuổi trẻ, câu thơ như gom những giấc mơ bùng nổ vào đúng thời điểm. Điều ước đó vẫn còn nguyên vẹn, nhưng ở những dòng này, điều ước đó đã được cụ thể hóa. Vội vàng phân tích khổ thơ cuối bài thơ, ta thấy không còn là những ước muốn trái với quy luật tự nhiên, mà là những “cuốn theo mây gió”, “say đắm trong tình yêu”. " "được thu thập trong một nụ hôn".

Cụm từ “Tôi muốn” được lặp lại với mật độ lớn, mỗi lần lặp lại là một trạng thái mạnh mẽ hơn. Đó là hình ảnh một con người có tầm vóc vĩ đại đứng giữa cõi trần giang rộng vòng tay đón nhận những cảnh đời đầy quyến rũ. Tư thế và khát vọng lớn lao ấy là hình ảnh của chủ thể trữ tình và là mạch cảm xúc chủ đạo. Phân tích vội khổ thơ cuối, ta nhận ra đó chính là cái tôi ham sống, ham hưởng thụ, khát khao hưởng thụ một cách trọn vẹn. Các động từ mạnh được sử dụng như “ôm”, “tung”, “say”, “tau”, “cắn”.

Tác giả muốn nắm lấy, nhưng không phải là một cuộc đời riêng lẻ, mà là thâu tóm toàn bộ, ôm lấy và chiếm giữ cho đến khi lòng tham không muốn bỏ lỡ bất cứ hương vị nào của cuộc đời. Khao khát cuộc sống ở trạng thái mới nhất, tươi mới nhất và tràn đầy sức sống. “Mây” và “gió” vốn là những thứ khó nắm bắt nhưng trong mắt Xuân Diệu, ông còn muốn đưa cả mây gió vào trong tâm hồn mình.

Không chỉ tận hưởng thiên nhiên, Xuân Diệu còn muốn tận hưởng tình yêu. Đời người đẹp nhất chính là thanh xuân, thanh xuân đẹp nhất đáng nhớ nhất chính là tình yêu. Chính vì thế tình yêu luôn trở thành nỗi day dứt của Xuân Diệu

“Cẩn thận! Đóng ngực của bạn!
Hãy kết hợp tóc ngắn và tóc dài!
Canh tay! Quấn vai thật chặt!
Chào cả hai con mắt tình yêu không khí!
Thắt chặt bờ môi
Cho tôi xem hàm răng ngọc trai của bạn.

(Xa xa – Xuân Diệu)

Từ yêu say đắm rồi tất cả được gói gọn trong một “nhiều nụ hôn” của tình yêu. Đó không chỉ là tình yêu đôi lứa, mà hiểu rộng ra, đó là tình yêu của cuộc sống. Nụ hôn là biểu hiện cao nhất và gắn kết nhất của tình yêu.

Trong dòng "Và nước, và cây và cỏ", từ "và" được lặp lại ba lần có vẻ thừa. Nhưng thực ra đây là một dụng ý nghệ thuật của nhà thơ. Nhà thơ như liệt kê, không muốn bỏ lỡ bất kỳ sắc màu nào của cuộc sống. Đó là một giọng vui tươi, sôi nổi, mang sắc thái riêng của Xuân Diệu, cho thấy nguồn sống đang trào dâng mãnh liệt, không ngừng.

Phân tích khổ thơ cuối bài thơ Vội vàng để thấy rằng những khát khao đó xuất phát từ trái tim thiết tha trước cuộc đời. Tác giả muốn nắm lấy tất cả vì

“Hãy cho tôi hương thơm, cho tôi tràn đầy ánh sáng
Tràn đầy vẻ đẹp của thời tươi mới”

Từ “dâng” kết hợp với phép liệt kê đã thể hiện rõ mục đích của những ước muốn mãnh liệt ấy. Hương thơm tràn ngập khắp không gian, ánh sáng cũng tràn ngập đất trời, màu sắc rực rỡ. Với Xuân Diệu, thời gian không phân định thành bốn mùa xuân - hạ - thu - đông mà dường như chỉ chia thành hai mùa. Đó là mùa của tươi và không tươi.

Quãng thời gian tươi trẻ ấy đối với anh là một thời nồng nàn của tình yêu và tuổi trẻ. Mất đi tình yêu, mất đi tuổi trẻ, mọi thứ đều trở nên vô nghĩa. Chúng ta không thể tắt nắng, buộc gió, không thể can thiệp vào quy luật tự nhiên, không thể giữ mãi hương vị của cuộc đời, cũng như không thể kéo dài thời gian hữu hạn của kiếp người. Hãy phân tích vội khổ thơ cuối để thấy rằng chúng là những cảm xúc thẩm mỹ về tình yêu cuộc sống và niềm khao khát được sống đến cùng của nhà thơ.

Trong số rất nhiều điều không thể, điều duy nhất chúng ta có thể làm là chọn cách chúng ta sống cuộc sống của mình. Phân tích khổ thơ cuối bài thơ Vội vàng để thấy rằng nhà thơ đã chọn cho mình cách sống vội vàng, hưởng thụ và dâng hiến. Nhà thơ kêu gọi mọi người hãy nhanh chân lên, đừng chạy đua với dòng đời hối hả mà hãy vội vàng để thưởng thức hương thơm. Chính vì thế Xuân Diệu không thoát vào thần tiên như Thế Lữ

“Dáng yêu kiều, khách đẹp;
Ánh sáng tưng bừng, uyển chuyển của mặt trời mùa xuân;
Nỗi buồn âm thầm ngày mưa;
Cảnh tuyệt vời, sóng nghiêng trời, thác ngàn đổ”

(Tiếng Violin - Thế Lữ)

Hay nuối tiếc cảnh xưa như Chế Lan Viên

“Thu qua ai về
Nhặt lá vàng cho em?
Với hoa tươi, cánh hoa rụng hết
Lại đây, rước xuân vào cửa!"

(Mùa xuân – Chế Lan Viên)

Mà Xuân Diệu hòa vào đời

“Không muốn đi, mãi trong vườn trơ trọi
Rễ thật ngậm mùa trong lòng đất"

(Tuổi trẻ – Xuân Diệu)

Mọi thứ dường như đã tràn ngập tâm hồn nhà thơ, để rồi cuối cùng thốt lên một tình yêu cháy bỏng:

"Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!"

Đoạn thơ mang tính khái quát về cuộc sống, nhà thơ bày ra trước mắt mình một bức tranh cuộc sống tươi đẹp. Trong bức tranh ấy, phong cảnh trù phú thay đổi vô cùng. Khi thì đầy biến hóa vô hình như mây gió, lúc lại cụ thể, hữu hình với cây cỏ. Nếu trong thơ Hàn Mặc Tử là mùa xuân chín đầy ảo ảnh mơ hồ

“Khách phương xa gặp nhau nơi chín suối,
Tâm tư bùi ngùi nhớ làng:
– “Bà ơi, năm nay còn gánh lúa
Dọc theo bờ sông trắng sáng?

(Mùa xuân chín – Hàn Mặc Tử)

Rồi Xuân Diệu đến mùa “xuân hồng” tươi đẹp của đất trời. Xuân Diệu đã biến mùa xuân vô hình thành hữu hình đầy hình - môi. Mùa xuân ấy không chỉ là mùa xuân có sự phân định của bốn mùa, mà trở thành “mùa xuân hồng” tươi mới, ngọt ngào và quyến rũ.

Dưới ngòi bút của nhà thơ, trong đôi mắt “non xanh” thiên nhiên hiện lên rõ nét tràn đầy sức sống. Sắc xuân như làn môi, ửng hồng như đôi má thiếu nữ đang độ tuổi thanh xuân, căng tràn sức sống trinh nguyên pha chút rạo rực trong hơi thở tình yêu. Mùa xuân như người tình quyến rũ của thi nhân. Từ đó dẫn đến một ước muốn táo bạo nhưng không kém phần đáng yêu và duyên dáng của một tâm hồn trẻ thơ - “cắn bạn”.

Một sự chuyển đổi cảm giác tinh tế không chỉ gợi sức sống mà còn gợi niềm khát khao cháy bỏng, ào ạt quấn quýt trong tâm hồn thi nhân. Con người đã trở thành chuẩn mực cho vẻ đẹp con người. Đây là một sự đổi mới không chỉ trong thơ mà cả trong quan niệm nhân sinh. Con người vùng lên, giải phóng mọi cảm xúc, bứt phá mọi giới hạn. Tình cảm ấy vì thế được thể hiện qua lời thơ một cách chân thành nhất, như tiếng nói của tâm hồn. Phân tích khổ thơ cuối bài Vội vàng, người đọc nhận thấy đây là một điều rất mới trong thơ Xuân Diệu nói riêng và trong phong trào Thơ mới nói riêng.

Phân tích khổ thơ cuối bài Vội vàng, ta thấy Xuân Diệu đã sử dụng một hệ thống từ ngữ giàu hình ảnh, nhiều động từ, tính từ mạnh được kết hợp nhuần nhuyễn để nhấn mạnh sắc thái vui sống. . Hệ thống điệp ngữ, điệp ngữ được sử dụng theo cấp độ tăng dần đã tạo nên nhịp điệu gấp gáp muốn nắm lấy cuộc sống vô biên trong tầm tay.

Mạch thơ có sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa mạch cảm xúc và mạch tình thái. Xuân Diệu không thể hiện những quan điểm triết học của mình một cách khô khan mà thể hiện nó bằng những vần thơ nhẹ nhàng, thiết tha. Với Xuân Diệu, sống vội là sống hết mình, sống hết mình để tận hưởng cuộc sống một cách trọn vẹn và hạnh phúc nhất. Đoạn thơ đã thể hiện một quan niệm sống mới mẻ, cao cả của Xuân Diệu. Phân tích khổ thơ cuối của bài thơ Vội vàng nói riêng hay cả tứ thơ nói chung để thấy rằng tác phẩm này thể hiện một ý thức cá nhân vừa thơ mộng của Xuân Diệu - say đắm, nồng nàn và say đắm.

Cả bài thơ là một bản tình ca thiết tha, nhưng nổi bật và thiết tha nhất là khúc cuối. Bài hát vừa nồng nàn vừa thiết tha. Khổ thơ cuối như một âm tiết kết thúc bài thơ. Vì vậy, bộ tứ tuy đã kết thúc nhưng nó vẫn để lại dư âm trong lòng người đọc về một trái tim yêu đời, một triết lý sống độc đáo mà Vội vàng là một trong những nét đặc sắc đó. Những tưởng sống vội là một lối sống tiêu cực nhưng càng đi sâu vào đó, chúng tôi càng thấy đó là một sự khao khát được đồng cảm với cuộc đời.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – văn mẫu 11

Xuân Diệu người được mệnh danh là một trong ba đỉnh cao của phong trào thơ mới giai đoạn 1932-1941 cùng với hai người bạn khác là Nguyễn Bính và Hàn Mặc Tử. Nếu như Nguyễn Bính thường say đắm với những bức tranh quê mộc mạc, giản dị với những vần thơ “quê mùa”, Hàn Mặc Tử bận rộn với những vần thơ lạ lùng, điên dại, đôi khi đau như giọt máu, thì Xuân Diệu lại mang đến cho người đọc những cảm nhận hoàn toàn khác. Đó là một hồn thơ dạt dào tình cảm, say đắm và tha thiết với cuộc đời, với tình yêu thương vô bờ bến, đã thể hiện mạnh mẽ cái “tôi” của mình dưới nhiều hình thức. Từ tình yêu thiên nhiên, mùa xuân hay khát khao tuổi trẻ, người ta có thể thấy một cái gì đó rất đằm thắm, sôi nổi và trẻ trung, dù mới 20 tuổi, hay khi đã 40 tuổi. . Vội vàng có thể coi là đỉnh cao, là bài thơ hay nhất trong sự nghiệp của Xuân Diệu và cũng là tác phẩm đặc sắc nhất trong một giai đoạn Thơ mới kéo dài gần 10 năm. Đặc biệt ở 9 câu thơ cuối, đó là kết quả của sự nhận thức những triết lí về mùa xuân, tuổi trẻ, tình yêu và quy luật tuần hoàn của thời gian tạo hóa. Tất cả đã trở thành những thôi thúc, những ý tưởng hành động khuyến khích mỗi người hãy sống và tận hưởng khi còn có thể.

Ngay sau khi phát hiện ra quy luật nghiệt ngã đến lạnh lùng của thời gian và tạo hóa “Không cho tuổi thanh xuân được dài”, Xuân Diệu đã lập tức đưa ra cho mình cũng như độc giả những giải pháp để tận hưởng cuộc sống trong 9 câu thơ cuối.

"Toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa;
Tôi muốn mây bay và gió thổi,
Tôi muốn làm say đắm những con bướm bằng tình yêu,
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, và cây, và cỏ,
Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng
Thỏa mãn vẻ đẹp của thời tươi trẻ;
- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!"

Sự trôi chảy, hối hả không ngừng của cuộc đời là nỗi đau lớn nhất trong cuộc đời Xuân Diệu, bởi với một người luôn khao khát, luyến tiếc tuổi xuân khi nó chưa kết thúc thì sự tàn lụi của mùa xuân cũng như của tuổi trẻ là điều gì đó. nhà thơ khó lòng chấp nhận. Thế nhưng, một con người yêu đời, yêu sống như Xuân Diệu chưa bao giờ bất lực trước những mặt trái của tạo hóa, đã từng trăn trở tìm lời giải để vượt qua dòng chảy lạnh lùng của thời gian. Nếu như ở đầu thơ Xuân Diệu chọn cách mạnh dạn, dứt khoát dừng bước thời đại bằng cách “tắt nắng”, “buộc gió” để lưu giữ hương vị tuyệt vời của mùa xuân. Tuy nhiên, cái “tôi” ngông cuồng đó của tác giả đã không đủ khả thi để cản bước chân quyền năng của Tạo hóa, nhất là sau những nhận thức về triết lý nhân sinh cũng như quy luật thời gian. Diệu đã có những sáng tạo mới, giải pháp mới.

Ở 9 câu cuối của bài thơ, tác giả đã tinh tế chuyển đổi đại từ nhân xưng từ “ta” sang “ta”, đây cũng là một phép chuyển đổi quen thuộc trong nhiều bài thơ hiện đại Việt Nam, thể hiện sự nhận thức của tác giả khi chuyển từ cái tôi cá nhân vị kỷ sang “tôi”. " để được hòa hợp với cái "tôi" chung, là mong muốn của nhiều người và cộng đồng xung quanh mình. Điều ước của Xuân Diệu đã trở thành điều ước của mọi người, là điều ước khả thi, mà có lẽ mỗi chúng ta đều có nhu cầu thực hiện. Bên cạnh đó, để bộc lộ khát khao, khát khao, Xuân Diệu đã sử dụng hàng loạt động từ mạnh như “ôm”, “chít”, “say”, “tịch”, “cắn” theo mức độ tăng dần. để thể hiện khát vọng thưởng thức vẻ đẹp cuộc sống bằng tất cả các giác quan, đây là một giải pháp rất tích cực và những động từ mạnh nêu trên chính là sự cụ thể hóa của giải pháp tích cực. cái đó. Một cái ôm nhẹ nhàng, một cái ôm thật chặt, một sự hòa quyện, một sự đắm say khi được “say”, được “thu”, và cuối cùng là tận hưởng trọn vẹn tất cả những gì hữu hình và vô hình. của cuộc sống thông qua một "cắn" mạnh mẽ, giòn tan. Có thể nói, qua những động từ thú vị này, Xuân Diệu muốn nhắn nhủ người đọc thay vì chỉ sống một cuộc đời thì hãy hành động đi, hãy sống hăng say gấp hai, ba lần như thế. Hãy mở toang mọi giác quan mà lâu nay ta vẫn nghĩ nó chỉ có thể làm những công việc bình thường để tận hưởng trọn vẹn và hạnh phúc mùa xuân diệu kỳ đang trải dài ngoài kia.

Và Xuân Diệu không chỉ chọn cho chúng ta những động từ mạnh mẽ, thể hiện khát khao thôi thúc, mà đằng sau mỗi động từ tác giả còn thêm bớt những bổ ngữ rất đặc sắc, như một bàn tiệc đầy ắp. đủ cao lương, hương vị tuyệt vời của cuộc sống. Người muốn ôm lấy “cả cuộc đời vừa chớm nở”, muốn “níu” thật chặt vào mây gió tự tại, đầy hương sắc, và cũng muốn say sưa với đàn bướm chập chờn, trong sự ngọt ngào của tình yêu. Và khi đã có tình yêu rồi thì tự dưng nhà thơ lại muốn có nhiều hơn, muốn nắm trọn nó trong lòng bàn tay, trong trái tim bằng một “nụ hôn” nồng nàn, say đắm, và cuối cùng chỉ một nụ hôn vậy là đủ. Xuân Diệu đứng trước sức sống căng tràn của mùa xuân, ai cũng không khỏi “cắn” lấy một ngụm, để thưởng thức trọn vẹn hương vị “ngon” hiếm có trên đời này. Và khi đứng trước bàn tiệc của cuộc đời với toàn những món ngon của mùa xuân, tình yêu của Xuân Diệu như một “người nhà quê” bỗng bối rối “Ta chỉ là chiếc kim nhỏ/ Mà vạn vật đều là nam châm”, tất cả đều có một sức hút vô cùng mãnh liệt khiến thi nhân không biết quay đầu vào đâu để tận hưởng cái tuyệt vời của ngày sung túc ấy.

Bên cạnh đó, nét độc đáo của bài thơ này còn là việc tác giả sử dụng rất nhiều liên từ “và”, “đối” chỉ trong ba khổ thơ “Còn nước và cỏ cây/ Cho ngạt ngào ngạt hương thơm, Ngập tràn ánh sáng / Ngập tràn vẻ đẹp của thời đại tươi mới Nếu như trong thơ ca trung đại, đây là điều tối kỵ trong thi ca thì với Xuân Diệu, đó là một hành động cố ý có ý nghĩa to lớn. dạt dào của bữa tiệc xuân, của sự sống, mang lại một cảm giác dạt dào khó tả, khiến chính Xuân Diệu cũng phải không ngừng gọi tên mà vẫn không sao kể hết. " thể hiện sự hài lòng tột độ khi tác giả mở toang mọi giác quan để đón nhận vẻ đẹp của cuộc sống. Nhưng đôi khi người ta có thể hình dung Xuân Diệu như một con ong "tham lam" đang say sưa, ngây ngất, lảo đảo trong vườn hoa vô cùng đậm đà, rực rỡ sắc màu mang tên cuộc sống này.

Cuối cùng, sau bao mong ước mạnh mẽ, nồng nàn, Xuân Diệu kết thúc bài thơ bằng câu “Hỡi Xuân Hồng ta muốn cắn ngươi!”. Tất cả vẻ đẹp của mùa xuân đã được tác giả gói gọn bằng tiếng gọi nồng nàn, cháy bỏng “Hỡi mùa xuân hồng”, ở đó mùa xuân không còn là một cái gì trừu tượng mà trở thành một thực thể có màu sắc, có hình thù, như một người bạn mà tác giả gọi về. Sự tinh tế trong việc chuyển đổi cảm giác từ mùa xuân vô hình sang “xuân hồng” hữu hình, như một trái đào chín mọng, mọng nước càng thôi thúc tác giả khát khao và cảm xúc muốn cắn vào đó để thỏa mãn khát khao. ước.

Tóm lại, 9 câu thơ cuối của bài thơ là sự thể hiện giải pháp thưởng thức những vẻ đẹp tuyệt vời của mùa xuân cuộc đời - một giải pháp rất tích cực và sáng tạo trong thơ ca. Hơn ai hết, Xuân Diệu hiểu rõ rằng mình không thể ngăn bước chân của thời gian và thiên nhiên để theo đuổi mãi vẻ đẹp của mùa xuân trong nắng, trong gió. Chính vì thế con người đã cố gắng tìm đến một giải pháp khác khả thi hơn đó là cố gắng sống và tận hưởng cuộc sống gấp nhiều lần so với ban đầu, mở rộng, đánh thức mọi giác quan và tâm hồn để tận hưởng bữa tiệc thịnh soạn do thiên nhiên ban tặng.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – văn mẫu 12

Hoài Thanh từng nhận xét rằng: “Thơ Xuân Diệu là nguồn sống dồi dào chưa từng có ở nước non yên tĩnh này”. Quả thật, Xuân Diệu luôn để lại những vần thơ thổn thức, tràn đầy năng lượng và nhiệt huyết yêu đời cho người đọc. Vội vàng là bài thơ thể hiện sâu sắc nỗi ám ảnh về thời gian và niềm khao khát níu kéo cuộc sống tươi đẹp của nhà thơ. Đó là tiếng nói của một trái tim sục sôi sức sống của nhà thơ sẽ thể hiện rõ hơn ở khổ thơ cuối bài Vội vàng.

Khổ thơ thứ ba mở ra một trang tràn đầy khát vọng, tràn đầy tâm hồn, hối hả với cuộc sống. Con người không thể kìm hãm mà chỉ còn cách chạy đua cật lực để bắt kịp cuộc chạy marathon này trước dòng chảy của thời gian. Và cũng chính vì thế mà nhà thơ gọi đây là sự vội vàng, những thứ thay đổi quanh ta phải vội vã nhận ra, vội vàng đón nhận những điều tươi đẹp của cuộc đời trước khi ta không còn cảm nhận được nữa:

"Đi nào! Mùa giải vẫn chưa kết thúc."

Câu cảm thán ở đầu đoạn văn cũng là lời khẳng định, thôi thúc con người hãy nhanh chóng tăng tốc để có thể tận hưởng hết những điều kì diệu của cuộc sống và thiên nhiên trần gian này. tròn đầy. Một lần nữa nhà thơ thể hiện niềm khát khao yêu và được yêu một cách mãnh liệt và tràn đầy. Điệp ngữ “hãy đi” là lời giục giã chân thành của một người ý thức được quy luật của cuộc đời, nhà thơ mong ai cũng kịp thời, kịp thời để yêu và sống trọn vẹn với tuổi trẻ tươi tắn. vẻ đẹp của cuộc sống trước khi nó biến mất.

Thời thế tạo hóa không bao giờ phụ lòng người, nếu bạn cứ ngồi đó chờ đợi thì sẽ hối hận ngay thôi. Nhà thơ gửi gắm sự ấm áp, tha thiết vào câu thơ:

"Toi muon om

Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa

Tôi muốn kéo mây và gió

…

Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi"

Đọc những câu thơ ta cảm nhận ngay được nhịp thơ, nhịp thơ lúc này có sự tăng tốc nhanh hơn như châm ngôn của chính nhà thơ muốn thúc giục mọi người. Ở đoạn thơ này, ông khao khát được sống vội, sống vội và ta thấy Xuân Diệu khi ông ý thức rõ mọi việc ở những dòng thơ đầu và khổ thơ thứ hai. Ý nghĩa của sống vội ở đây không chỉ là sống vội để qua ngày một cách trống rỗng, mà là sống vội từng giây phút để tận hưởng trọn vẹn tất cả những gì tinh túy nhất của đất trời mà tạo hóa đã ban tặng. Mọi người. Điệp ngữ “tôi muốn” được tạo cấu trúc đều đặn, lặp lại nhưng rất tài tình để thấy được sự hối hả, khát khao từ sâu thẳm trái tim mong muốn được sống đẹp, sống hết mình trong những tháng ngày tuổi trẻ. phong cảnh thiên nhiên tươi đẹp. Cùng với đó, những động tác cuồng nhiệt, say sưa, đập thình thịch càng chứng tỏ trái tim ngông cuồng, cuồng nhiệt của tác giả. Sự gia tăng rõ ràng hơn trong từng khát khao, bởi nắm bắt trọn vẹn mọi điều tươi đẹp của cuộc đời chưa bao giờ là đủ. Có thể trở lại nhiều mùa xuân tiếp theo, nhưng rồi chưa chắc ta lại được ngắm lại mùa xuân tươi đẹp ấy. Động từ cắn được đặt ở dòng cuối như lời chúc kết thúc, lúc này nhà thơ như muốn chiếm hữu tất cả trong lòng.

Xuân Diệu không dừng lại ở đó, những tính từ “đầy, choáng, đầy” thật trong trẻo, chân thực khẳng định một tâm hồn con người không ngừng trăn trở, ý chí hòa quyện với thiên nhiên đất trời. Chúa ơi, cuộc sống này. Âm vang của cách dùng từ, nghệ thuật điệp ngữ, cách sắp xếp từ trong mấy câu thơ mở rộng ra rất lớn, bao trùm như một bàn tay khổng lồ dang rộng, thâu tóm tất cả vào trong tim. Chấp nhận nó, sống hết mình. Ở đây Xuân Diệu đi từ cái riêng, cái riêng rồi tinh tế mở ra cái chung, rộng lớn. Nhà thơ không ích kỉ, chỉ muốn thưởng thức cái đẹp của đất trời, mà luôn muốn sống đẹp, cống hiến hết mình cho đất nước và vũ trụ.

Khổ thơ cuối khép lại cả bài thơ bằng những dòng rất đặc sắc, lạ tai nhưng rất lôi cuốn, thuyết phục. Từ cách dùng từ, đặt câu, nghệ thuật đặt câu, cảm xúc của nhà thơ nhanh chóng được bộc lộ rõ ràng, đầy đủ. Tuổi trẻ hãy sống hết mình, làm những gì mình làm, đi những nơi mình chưa từng đến và đừng bao giờ ngừng yêu thương nhiều hơn nữa để tuổi trẻ mãi tươi đẹp trọn vẹn.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – bài văn mẫu 13

Vội vàng được đánh giá là một bài thơ rất Xuân Diệu, mang tâm hồn và phong cách riêng của nhà thơ in dấu trong từng câu thơ, từng câu thơ, và khổ thơ thứ ba, khổ thơ cuối này chính là sự thăng hoa của hồn thơ Xuân Diệu trong cách mạnh nhất.

"Đi nào! Mùa giải vẫn chưa kết thúc,

toi muon om

Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa;

Tôi muốn mây bay và gió thổi,

Tôi muốn làm say đắm những con bướm bằng tình yêu,

Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều

Và nước, và cây, và cỏ,

Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng

Thỏa mãn vẻ đẹp của thời tươi trẻ;

- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!"

Thơ Xuân Diệu luôn thổi vào tâm hồn người đọc nhịp đập căng tràn, rộn ràng của một trái tim yêu đời, yêu cuộc sống và đặc biệt là thái độ sống vội vàng để tận hưởng, dâng hiến cho đời. Nhưng nếu Hàn Mặc Tử cũng có một trái tim chân chất yêu đời và khát khao sống mãnh liệt, cũng lao xao trong từng khoảnh khắc để sống, thì nó có tính chất khác hẳn thơ Xuân Diệu bởi nó là sự vội vã, tất bật. nỗi hoang mang của một nhà thơ đau đớn luôn sợ hãi trước lưỡi hái của tử thần. Còn cái vội vàng của Xuân Diệu là cái vội vàng bởi ông bị ám ảnh bởi dòng chảy vô tận của thời gian, bởi ông muốn khao khát mùa hoa yêu chưa phai. Vì vậy “ôm, siết, say, thu, cắn” một loạt động từ mạnh là biểu hiện rõ ràng nhất, mãnh liệt nhất khát vọng sống nồng nàn của Xuân Diệu. Điệp ngữ “Ta muốn ôm” đứng giữa dòng thơ, như bàn tay nhà thơ dang rộng đầy trìu mến, đầy khao khát muốn ôm lấy, thu lấy bàn trời tươi đẹp, tràn đầy sức xuân rực rỡ. mùa xuân này. Điệp ngữ “tôi muốn” được lặp lại ba lần ở đầu mỗi câu thơ là một cách nhấn mạnh rõ nét niềm khao khát cháy bỏng và vô bờ bến của cái tôi cá nhân mãnh liệt, cuồng nhiệt. Trước đây, trong thơ ca trung đại, dục vọng của cái tôi cá nhân luôn bị cấm kỵ, khắc chế cái vô ngã để hòa vào cái chung, nên trong thơ ca cổ cấm những câu thơ thể hiện lịch sử chiếm hữu cá nhân. kỵ binh, và tâm tư của nhà thơ thường sẽ ẩn trong những bức tranh phong cảnh. Vì vậy, rất khó cảm nhận được những nét độc đáo trong tâm hồn của một nhà thơ nào đó, bởi nó đã bị tước bỏ đi những cảm xúc nguyên thủy nguyên thủy của trái tim, và thay vào đó là những cảm xúc của thời đại. Sự so sánh này là bản lề để chúng ta thấy được những nét mới trong thơ Xuân Diệu, cũng như sự trút bỏ lớp vỏ cảm xúc cũ kĩ của thơ cũ để khoác lên mình chiếc áo mới.

Ở khổ thơ cuối, nhà thơ hiện lên như một nghệ sĩ sững sờ trong men say của nghệ thuật, đi hút trọn chất thơ từ cảnh sắc thiên nhiên để đưa chất thơ ấy vào trang thơ, dẫn đường cho người. Đọc đến xứ sở của vẻ đẹp. Giống như một người tình say trong cơn say tình, vì thế hình ảnh thơ hiện lên thật gợi, cứ vang lên những nhịp đập dồn dập trong tâm hồn người đọc.

“Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi”.

Có ước mong nào bốc đồng, cuồng nhiệt và táo bạo như Xuân Diệu, nhà thơ coi mùa xuân là mùa xuân mang hương sắc của tình yêu và sự sống đến khắp nơi. Từ “cắn” thực sự lột tả rất chính xác thần thái và tâm hồn trong thơ Xuân Diệu, thơ ông luôn là sự bày tỏ của những cảm xúc yêu đương, của những lời mời gọi tình yêu trong gió. Đó là niềm khao khát, nhưng cũng là sự thể hiện tha thiết cái tôi của Xuân Diệu, như thể nhà thơ đã từng nói:

“Muốn ăn sống cho đỡ khát”

Thế nên cũng dễ hiểu khi nhà phê bình văn học Hoài Thanh từng nhận xét:

“Xuân Diệu đã đem đến một sức sống dồi dào chưa từng có ở xứ lạnh này, và trái tim nhà thơ luôn rộn ràng mang thông điệp yêu thương đến muôn nơi”.

Có lẽ nhịp sống ấy, chất trẻ trung ấy, vẻ yêu kiều xuân sắc ấy đã khiến người đọc không thể từ chối Xuân Diệu, chỉ muốn mượn câu thơ của nhà thơ để hát lên những giai điệu tâm hồn trong tâm hồn mình.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – bài văn mẫu 14

"Đi nào! Mùa giải vẫn chưa kết thúc,

toi muon om

Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa;

Tôi muốn mây bay và gió thổi,

Tôi muốn làm say đắm những con bướm bằng tình yêu,

Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều

Và nước, và cây, và cỏ,

Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng

Thỏa mãn vẻ đẹp của thời tươi trẻ;

- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!"

“Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi”.

“Muốn ăn sống cho đỡ khát”

Thế nên cũng dễ hiểu khi nhà phê bình văn học Hoài Thanh từng nhận xét:

“Xuân Diệu đã đem đến một sức sống dồi dào chưa từng có ở xứ lạnh này, và trái tim nhà thơ luôn rộn ràng mang thông điệp yêu thương đến muôn nơi”.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – bài văn mẫu 15

Xuân Diệu là ông hoàng thơ tình với nhiều bài thơ về tình yêu, con người, đất nước đặc sắc để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Có rất nhiều nhà thơ viết về mùa xuân, nhưng có lẽ không mùa xuân nào khẩn trương, vội vã như mùa xuân của Xuân Diệu. Với những nhà thơ khác, mùa xuân là sự sống, là sự tận hưởng chồi non, sống chậm rãi và bình yên. Còn với Xuân Diệu, mùa xuân là cả cuộc đời, nhưng nó trôi qua rất nhanh, phải vội vàng mà tận hưởng, nếu không mùa xuân sẽ qua mau. Bài thơ Vội vàng trích từ tập thơ Vội vàng là một bài thơ hay, lạ và độc đáo về cái nhìn của tác giả đối với mùa xuân, con người và cuộc sống. Đặc biệt ở khổ thơ thứ 3 của bài thơ Vội vàng, xuân đến cũng là xuân đi, hãy tận hưởng và sống trọn vẹn từng phút giây như hôm nay là giây cuối cùng của cuộc đời. Khổ thơ thứ ba cũng chứa đựng nhiều châm ngôn, triết lí của nhà thơ.

Mở đầu bài thơ là tiếng giục giã khẩn thiết “đi thôi” thể hiện sự vội vàng.

Muốn đi! Mùa giải vẫn chưa kết thúc,

toi muon om

Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa;

Phân tích vội vàng khổ 3 – Nếu ở khổ thơ thứ nhất tác giả sử dụng ngôi số 1 là Tôi, thì sang khổ thơ thứ 3 tác giả lại sử dụng đại từ nhân xưng “Ta”. Cách sử dụng chuyển ngôi mang một ý nghĩa sâu sắc đó chính là sự đồng điệu giữa các tâm hồn. Ta rộng hơn cái tôi rất nhiều. Ta là tất cả mọi người, hãy nhanh lên thôi, mỗi ngày trôi qua rất nhanh cần phải gấp gáp vội vàng để có thể tận hưởng những phút giây hạnh phúc của cuộc đời.

Lúc này, tôi - muốn ôm trọn cả cuộc đời, mới bắt đầu vuốt ve. Mùa xuân là thế, là mùa của sự hồi sinh và đâm chồi nảy lộc, theo nghĩa đen và nghĩa bóng. Cây cối, hoa lá mùa xuân đua nhau nở hoa, tỏa hương thơm, vạn vật trong mắt tác giả tràn đầy nhựa sống và tràn đầy sức sống mới. Chính điều đó đã khiến tác giả muốn ôm lấy tất cả, dù rằng cuộc sống có lớn đến mấy, ông vẫn muốn giữ lại cho riêng mình. Hay nói đúng hơn, anh muốn sống để tận hưởng trọn vẹn từng phút giây của cuộc đời, của niềm hạnh phúc được vuốt ve.

Sang 4 câu thơ tiếp theo, nhịp thơ càng khẩn trương, gấp gáp thể hiện niềm khát khao mãnh liệt của tác giả:

Tôi muốn mây bay và gió thổi,

Tôi muốn làm say đắm những con bướm bằng tình yêu,

Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều

Và nước, và cây, và cỏ,

Phân tích vội vàng khổ 3 – Trong đoạn thơ này tác giả sử dụng nhiều động từ mạnh như “riết, say, thâu” thể hiện khao khát mãnh liệt về sự sống, về ước vọng sống trọn vẹn từng giây phút. Qua đây ta cũng cảm nhận được bức tranh thiên nhiên mùa xuân mới tươi đẹp, đầy sức sống làm sao. Đó là mây gió, là cánh bướm, là non nước, cỏ cây. Một bức tranh với đầy đủ cảnh vật mùa xuân và xen lẫn trong đó là tình yêu và những nụ hôn ngọt ngào. Bức tranh mùa xuân của Xuân diệu mới trọn vẹn làm sao, vừa có hơi thở của thiên nhiên mùa xuân, vừa có hơi thở của tình yêu. Mùa xuân và tình yêu là hai điều đẹp tuyệt vời mang lại cho con người ta cảm giác hạnh phúc lâng lâng.

Đặc biệt, những câu thơ cuối khẳng định khát vọng, mong ước của ông về mùa xuân:

Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng

Thỏa mãn vẻ đẹp của thời tươi trẻ;

- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!

Vậy những câu thơ cuối là kết quả của khát vọng sống vội vàng nói trên. Mục đích cuối cùng tác giả chỉ muốn tận hưởng một cuộc sống sung sướng, đến mức mê đắm. Trước sự vuốt ve của mùa xuân, anh nhận ra rằng khi được sống hết mình mới thấy cuộc đời này tươi đẹp biết bao. Sống với đam mê, bạn sẽ biết mình đáng sống và không lãng phí từng giây phút. Nhất là khi chúng ta còn trẻ, chúng ta đang tận hưởng những suối nguồn tươi đẹp nhất của cuộc đời thì phải tận hưởng, phải sống hết mình để sống và tận hưởng cuộc sống như những giây phút cuối cùng của cuộc đời.

Niềm khao khát mãnh liệt ấy khiến tác giả phải thốt lên: “Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi”. Từ Xuân Hồng nghe rất dịu dàng mềm mại, tràn đầy sức sống. Xuân hồng là xuân, xuân là lúc quả hồng chín mọng, tràn đầy khát vọng tuổi trẻ, khát vọng sống mãnh liệt. Mùa xuân đẹp đến nỗi tác giả chỉ muốn cắn vào, hay nói chính xác hơn là muốn đắm chìm trong sự ngọt ngào ấy. Tác giả chỉ muốn đắm mình tận hưởng những giây phút hạnh phúc tuyệt vời của mùa xuân.

Qua việc phân tích vội khổ thơ thứ 3, ta hiểu được phần nào mong muốn của tác giả. Qua đây ta càng thêm trân trọng cuộc sống, trân trọng thời gian. Thời gian trôi nhanh lắm, thanh xuân nào cũng trôi nhanh lắm, hãy sống trọn vẹn từng khoảnh khắc nhất có thể. Đoạn thơ vô cùng đặc sắc với ý tưởng mạnh mẽ, giàu khát vọng, thể hiện rõ tình cảm mà tác giả muốn gửi gắm đến mọi người.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – bài văn mẫu 16

Bài thơ được trích từ tuyển tập “Thơ Thơ” của tác giả Xuân Diệu. Bài thơ thể hiện một phong cách sống mãnh liệt, sung mãn, không bỏ sót một giây phút nào. Nhất là khi con người còn trẻ, khỏe và tràn đầy sức sống. Xuân Diệu luôn mang một hồn thơ yêu đời, tận dụng mọi điều tốt đẹp trong cuộc sống.

Xuân Diệu được coi là ông hoàng thơ tình, luôn có những dòng thơ lãng mạn. Trong đó, khổ 1 và khổ 2 đã tôn vinh tình yêu nồng nàn, mãnh liệt, hết mình. Khi phân tích 10 câu cuối của bài sống vội, chúng ta trả lời được câu hỏi sống vội như thế nào?

Ở khổ thơ cuối bài Vội vàng, 6 câu trên tác giả đã động viên mọi người bằng một phong cách thơ rất tự nhiên:

Điệp ngữ “đi thôi” thể hiện giọng điệu, thái độ giục giã tất cả chúng ta. Nhà thơ Xuân Diệu muốn nói rằng chúng ta còn thời gian để sống hết mình và yêu thương. Nhất là khi bạn đang ở tuổi thanh xuân, tuổi trẻ đầy nhiệt huyết. Tiếp đến là “chiều chưa ngả nắng”, đừng nghĩ đến chuyện chia tay, hãy trân trọng tình yêu mình đang có.

Từ “ta muốn” được lặp lại 4 lần khuyên chúng ta phải luôn trân trọng tuổi trẻ của mình. Có những điều chỉ tuổi trẻ mới có khả năng làm được, hãy luôn yêu thiên nhiên và cuộc sống. Nhà thơ nhấn mạnh vào các động từ như: Ôm, siết, cắn, thu, thể hiện sự tấn công mãnh liệt, khát khao yêu đương lớn lao. Những động từ này biểu thị hành động từ cấp độ thấp đến cấp độ cao. Lúc đầu là ôm, sau là siết, muốn hòa quyện vào nhau thì cắn.

Ở 4 câu thơ cuối, Xuân Diệu gửi gắm ý nghĩa hòa mình với thiên nhiên tươi đẹp:

Và nước, và cây, và cỏ,
Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng
Thỏa mãn vẻ đẹp của thời tươi trẻ;
Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!"

Qua phân tích 10 câu cuối của bài thơ Vội vàng, ta hiểu rõ hơn về tình yêu của nhà thơ. Tác giả sử dụng ẩn dụ “và” kết hợp với “nước, cây, cỏ” để miêu tả tổng thể cảnh thiên nhiên hoang sơ. Tiếp đến là điệp khúc “cho” một cách tròn đầy, đê mê, dâng hiến cả tuổi thanh xuân của mình cho thiên nhiên. Mùi hương của thiên nhiên khiến con người cảm thấy dễ chịu, thoải mái. Ánh sáng bao trùm mọi nơi, soi đường cho ta đi.

Phạm vi bao quát của thiên nhiên là vô cùng rộng lớn mà tác giả muốn ôm trọn nó vào vòng tay của mình. Đây không phải là lòng tham, mà là mong muốn sở hữu hoàn toàn thiên nhiên. Từ một cá nhân hòa hợp với thiên nhiên rộng lớn. Từ mong muốn của bản thân, tác giả muốn đóng góp, cống hiến cho xã hội, đất trời. Cuối bài thơ, tác giả viết “Ô Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi” rất mạnh mẽ và táo bạo.

Ta có thể thấy cảm xúc của tác giả rất mãnh liệt, chi tiết đến từng hành động. Chứng tỏ nhà thơ đang yêu điên cuồng, say đắm, hết mình. Xuân Diệu đưa lối sống vào thơ luôn vội vã như tuổi trẻ. Chúng tôi sống, làm việc và tận hưởng, luôn lạc quan, yêu đời. Mặt khác, chúng ta cũng cần đóng góp, cống hiến và biết ơn những việc làm tốt đẹp mà cuộc đời mang lại.

Về hình thức nghệ thuật, nó vô cùng điêu luyện, cảm tính và lí trí đan xen vào nhau. Bài thơ có sự sáng tạo, mới lạ về ngôn từ, cách hành văn với thể thơ tự do. Qua bài thơ, Xuân Diệu muốn nhắn nhủ rằng hãy luôn sống vội vàng mới là đáng sống nhất.

Phân tích 10 câu cuối bài thơ Vội vàng, chúng ta không chỉ tìm hiểu phong cách thơ độc đáo. Qua đó ta cũng thấy được tình yêu cuộc sống, thiên nhiên, con người mãnh liệt nhất. Sự thôi thúc mạnh mẽ của tác giả giúp ta thấy cần phải sống hết mình.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – bài văn mẫu 17

Mở đầu bài thơ là tiếng giục giã khẩn thiết “đi thôi” thể hiện sự vội vàng.

Muốn đi! Mùa giải vẫn chưa kết thúc,
toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa;

Nếu như ở khổ thơ đầu tác giả dùng ngôi thứ nhất là tôi thì ở khổ thơ thứ ba tác giả dùng đại từ nhân xưng “tôi”. Cách sử dụng ngôi kể mang ý nghĩa sâu sắc đó là sự đồng điệu giữa những tâm hồn. Tôi rộng hơn nhiều so với tôi. Tôi là mọi người, nhanh lên, mỗi ngày trôi qua rất nhanh để có thể tận hưởng những khoảnh khắc hạnh phúc của cuộc sống.

Lúc này, tôi - muốn ôm trọn cả cuộc đời, mới bắt đầu vuốt ve. Mùa xuân là thế, là mùa của sự hồi sinh và đâm chồi nảy lộc, theo nghĩa đen và nghĩa bóng. Cây cỏ, hoa lá mùa xuân đua nhau khoe sắc, tỏa hương thơm, vạn vật trong mắt tác giả tràn đầy sức sống và tràn đầy tươi mới. Chính điều đó đã khiến tác giả muốn ôm lấy tất cả, dù rằng cuộc sống có lớn đến mấy, ông vẫn muốn giữ lại cho riêng mình. Hay nói đúng hơn, anh muốn sống để tận hưởng trọn vẹn từng phút giây của cuộc đời, của niềm hạnh phúc được vuốt ve.

Sang 4 câu thơ tiếp theo, nhịp thơ càng khẩn trương, gấp gáp thể hiện niềm khát khao mãnh liệt của tác giả:

Tôi muốn mây bay và gió thổi,
Tôi muốn làm say đắm những con bướm bằng tình yêu,
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, và cây, và cỏ,

Ở đoạn thơ này, tác giả sử dụng nhiều động từ mạnh như “thân, say, thu” để thể hiện niềm khát khao sống mãnh liệt, khát khao được sống trọn vẹn từng giây phút. Đến đây ta cũng cảm nhận được thiên nhiên mùa xuân mới tươi đẹp và rực rỡ biết bao. Đó là mây và gió, cánh bướm, nước và cỏ. Một bức tranh tràn ngập cảnh xuân và xen lẫn tình yêu cùng những nụ hôn ngọt ngào. Bức tranh mùa xuân của Xuân Diệu mới trọn vẹn biết bao, vừa có hơi thở của mùa xuân, vừa có hơi thở của tình yêu. Mùa xuân và tình yêu là hai điều kỳ diệu mang đến cho con người cảm giác hạnh phúc.

Đặc biệt, những câu thơ cuối khẳng định khát vọng, mong ước của ông về mùa xuân:

Hãy để tôi ngạt thở hương thơm, để nó tràn ngập ánh sáng
Thỏa mãn vẻ đẹp của thời tươi trẻ;
- Hỡi suối đỏ, ta muốn cắn ngươi!

Vậy những câu thơ cuối là kết quả của khát vọng sống vội vàng nói trên. Mục đích cuối cùng tác giả chỉ muốn tận hưởng một cuộc sống sung sướng, đến mức mê đắm. Trước sự vuốt ve của mùa xuân, anh nhận ra rằng chỉ khi sống hết mình mới thấy cuộc đời tươi đẹp biết bao. Sống với đam mê, bạn sẽ biết mình đáng sống và không lãng phí từng giây phút. Nhất là khi chúng ta còn trẻ, chúng ta đang tận hưởng những suối nguồn tươi đẹp nhất của cuộc đời thì phải tận hưởng, phải sống hết mình để sống và tận hưởng cuộc sống như những giây phút cuối cùng của cuộc đời.

Qua việc phân tích vội khổ thơ thứ 3, ta hiểu được phần nào mong muốn của tác giả. Qua đây ta càng thêm trân trọng cuộc sống, trân trọng thời gian. Thời gian trôi nhanh lắm, thanh xuân nào cũng trôi nhanh lắm, hãy sống trọn vẹn từng khoảnh khắc nhất có thể. Đoạn thơ vô cùng đặc sắc với ý tưởng mạnh mẽ, giàu khát vọng, thể hiện rõ tình cảm của tác giả muốn gửi gắm đến mọi người.

Phân tích khổ thơ cuối vội vàng – văn mẫu 18

Xuân Diệu là nhà thơ trữ tình nổi tiếng của Việt Nam. Từ nhỏ, anh đã được nuôi dưỡng bằng những làn điệu, bài hát có hồn. Những yếu tố này đã làm cho thơ và lời của ông mượt mà hơn. Không dừng lại ở đó, ông còn chịu ảnh hưởng của văn học cổ điển và hiện đại phương Tây. Tất cả những điều đó đã làm nên nét riêng cho thơ Xuân Diệu, không lẫn vào đâu được.

Ông được nhiều độc giả biết đến với tập thơ rất hay. Trong đó Vội vàng là tác phẩm nổi bật được in trong tập Thơ thơ năm 1938. Đây là tập thơ đầu tiên thể hiện rõ phong cách và tư tưởng của Xuân Diệu. Chỉ với hai từ “vội vàng” nhưng đã thể hiện rõ tất cả những châm ngôn, triết lý mà ông muốn gửi gắm.

Mở đầu đoạn cuối là lời giục giã “đi thôi” thể hiện sự vội vàng. Trong khi mùa giải vẫn chưa kết thúc, hãy tận dụng thời gian để tận hưởng và làm việc để có thể cảm nhận cuộc sống một cách trọn vẹn nhất.

toi muon om
Toàn bộ cuộc sống mới bắt đầu nở hoa

Ở khổ thơ đầu, tác giả nói "tôi", nhưng ở đoạn cuối tác giả lại dùng "tôi". Đây không chỉ là một cách sử dụng ẩn dụ mà còn tạo nên nét độc đáo cho bài thơ. Tác giả muốn dùng chữ ta để tìm sự đồng cảm với mọi người. Qua điểm nhìn của Xuân Diệu, cuộc sống vốn có bản chất dịu dàng, tươi mát. Chính sự ưu ái đó đã khiến tác giả nảy sinh ý muốn nắm lấy tất cả. Dẫu biết sông bao la, mênh mông nhưng anh vẫn muốn giữ lại cho riêng mình.

4 câu thơ tiếp theo với nhịp điệu dồn dập thể hiện khát vọng mạnh mẽ hơn.

Tôi muốn mây bay và gió thổi,
Tôi muốn làm say đắm những con bướm bằng tình yêu,
Tôi muốn thu thập trong một nụ hôn rất nhiều
Và nước, và cây, và cỏ,

Nhà thơ muốn hòa mình vào cuộc sống của thiên nhiên. Những hình ảnh như mây, gió, cỏ, nước đã góp phần tạo nên một bức tranh đẹp. Qua đó ta mới cảm nhận hết được bức tranh hùng vĩ mà thiên nhiên ban tặng. Mức độ đồng cảm thể hiện rõ hơn qua các từ “ôm”, “tung”, “say”. Mọi mong muốn được thể hiện rõ ràng hơn qua hai từ “tôi muốn”. Thông điệp này lặp đi lặp lại trong phần lớn đoạn thơ như một lời thôi thúc khẩn thiết. Có thể, Xuân Diệu muốn ôm trọn cuộc đời. Đó là cách sống trọn vẹn.

Những dòng đầu của khổ thơ cuối đã thể hiện phần nào châm ngôn và mong ước của tác giả. Tuy nhiên, chúng ta không thể hiểu tại sao anh ấy lại có lối suy nghĩ đó. Những câu thơ sau sẽ nói lên phần nào khát vọng của Xuân Diệu.

“Cho tôi hương thơm, cho tôi tràn đầy ánh sáng
Tràn đầy vẻ đẹp của thời tươi mới”

Thực ra Xuân Diệu chỉ muốn tận hưởng cuộc sống đến mức choáng ngợp, đủ đầy. Trước nỗi niềm ấy, anh nhận ra rằng chỉ khi được sống hết mình mới biết cuộc đời tươi đẹp nhường nào. Chỉ khi đắm mình trọn vẹn vào những điều tươi đẹp, chúng ta mới không cảm thấy phí hoài tuổi trẻ. Mỗi lần bày tỏ mong muốn, anh lại mạnh mẽ hơn với mục đích truyền cảm xúc của mình đến mọi người.

Niềm khao khát mãnh liệt ấy khiến tác giả phải thốt lên: “Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi”. Từ Xuân Hồng nghe rất đằm thắm và mềm mại. Nó không chỉ làm cho mùa Xuân trở nên tươi tắn hơn mà còn có hồn và sống động hơn. Mùa xuân đẹp đến mức khiến ta chỉ muốn cắn vào đó để đắm chìm trong vị ngọt.

Phân tích khổ thơ cuối bài Vội vàng, ta đã phần nào hiểu rõ hơn mong muốn của tác giả. Qua đó, mỗi người sẽ cảm nhận và trân trọng cuộc sống hơn. Mỗi phút trôi qua đừng nên lãng phí mà hãy sống vội để tận hưởng hết những điều tươi đẹp. Với ngôn từ độc đáo và cách diễn đạt mới mẻ, bài thơ đã để lại dấu ấn riêng trong lòng người đọc.

Sau đây là toàn bộ nội dung của bài học
18 bài Phân tích Vội vàng khổ 3 hay nhất
. Hi vọng nó sẽ là tài liệu hữu ích giúp các em hoàn thành tốt bài tập của mình.

Đăng bởi: http://thcslequydoncaugiay.edu.vn/

Xem thêm: tiếng anh lớp 5 unit 6 lesson 2

Chuyên mục: Tài Liệu Học Tập